Смерть исторической науки. Атомная война в далеком прошлом

После всемирного потопа , залившего и Австралию. На мой взгляд, оно тоже характеризует время на рубеже раннего и среднего миоцена, около 16 млн. лет назад . То, что луна сначала была «плоским светлым шаром», а потом стала последовательно проходить все лунные фазы, скорее всего, говорит о том, что луна сначала удалялась от земли (или, наоборот, приближалась к ней), а потом была захвачена силой тяготения Земли и стала вращаться вокруг нее.

В далекие времена вся земля была покрыта морем. Потом морская вода начала понемногу уходить, и в разных местах вышли из воды острова. А там, откуда вода не успела убежать, образовались лагуны.
Прошло еще немного времени, и выросли на этих островах трава и деревья. А из моря вылезли звери и стали привыкать к жизни на суше.
Пришли на эти острова и люди. Они ели рыб и крабов, черепах и ракушек, рвали плоды с деревьев.
На одном из таких островов жили две сестры - Куррамара и Накари. Были эти сестры храбрыми охотницами и хорошо ловили рыбу.
Отдыхали они однажды у лагуны. Поймала одна из сестер, та, которую звали Накари, невиданную рыбу небывалой величины. Была эта рыба бледной, круглой и плоской. И назвали сестры эту рыбу Луной-рыбой. Тяжелой оказалась Луна-рыба. Еле вытащили ее сестры из воды.
Пошли сестры искать коренья, чтобы вкуснее была рыба. А Луну-рыбу оставили в густой траве, под большим деревом.
Набрали сестры много кореньев и пришли обратно к лагуне. Очень проголодались сестры и много думали о том, как съедят они рыбу с кореньями. Но рыбы под деревом не было.
Долго искали сестры Луну-рыбу. Смотрят, а она сидит на ветке большого дерева. Потом на другую ветку прыгнула. Все выше и выше стала подниматься Луна-рыба и наконец прыгнула прямо в небо.
И поплыла Луна-рыба по небесному своду большим плоским светлым шаром, все освещая на небе и на земле.
Медленно и гордо плыла Луна-рыба по небу, и была она большой и важной.
Так продолжалось много ночей.
Но однажды сестры увидели на небе только половинку Луны-рыбы, потом четверть, а затем совсем не стало Луны-рыбы.
- Кто-то там, на небе, съел нашу рыбу! - закричала Куррамара.
Но она ошиблась.
Луна-рыба была волшебницей и опять пришла на небо. Сначала увидали люди лишь один ее кусочек. Но она все росла и росла и наконец снова поплыла по небосводу большим светлым шаром.

Бумеранг-луна

Еще одно предание о появление на небе луны. Оно тоже, по-видимому, характеризует время на рубеже раннего и среднего миоцена, около 16 млн. лет назад.

Это случилось давно. Земля, деревья, реки были тогда такими же, какими мы видим их и теперь. Но небо было другим - темным, без луны. А вот как луна появилась.
Однажды вечером великий созидатель Байаме (Байаме - культурный герой, создатель всего, учитель людей. Возможно, имя его произошло от глагола "делать" ) услышал, как спорят между собой вомбат (Вомбат - приземистое млекопитающее с короткой шеей и широкой головой. Живет в глубоких норах и ведет ночной образ жизни. В сказках вомбат часто выступает как мудрый старец, к которому обращаются за советами ), эму (Эму - крупная птица, обитающая в степях Австралии ), кенгуру, коала (Коала - сумчатый медведь, носит детенышей за спиной. У коалы густой, пушистый мех рыжевато-серого цвета. Живет на деревьях, лазает очень медленно, питается листьями эвкалиптов ) и орел. Каждый из них был уверен, что из всех животных и птиц он самый сильный и ловкий. Да что говорить! Он сильнее даже всемогущего Байаме! Если хочет, пусть приходит и сам увидит!
Что же! Байаме предложил устроить состязание. Он, пожалуй, тоже примет в нем участие.
Первым решил показать свое умение вомбат. С необычайной быстротой вырыл он нору, и его тучное тело тотчас исчезло под землей. Затем вомбат вылез, отряхнулся от пыли и, довольный собой, уселся у костра в ожидании, чем разрешится спор.
Вторым был эму. Он сорвался с места и побежал так быстро, с такой силой выбрасывал свои мощные, длинные ноги, что даже взглядом уследить за ним было непросто.
Настала очередь кенгуру. Как начал он прыгать! Через самые высокие деревья перепрыгивает, подскакивает чуть ли не до облаков. Прыгал-прыгал, устал, усмехнулся самодовольно и тоже присел у костра.
Пришел черед коалы. Он взобрался на вершину самого высокого эвкалипта и, хотя ветер вовсю раскачивал тонкие ветви, за которые цепко держался коала, принялся неторопливо объедать листочки. Ветер, видно, нисколько его не пугал. Коала наелся досыта, спустился вниз, с победоносным видом посмотрел на противников и опустился около костра.
И тогда орел распростер свои могучие крылья. Он взмыл на такую высоту, что все, кроме великого Байаме, потеряли его из виду. Долго парил орел, показывал всем свою силу и выносливость. Наконец Байаме дал ему знак рукой, и орел неохотно спустился на землю, но не сразу сел на поляну, а сделал еще несколько кругов над головами соперников. От взмахов его крыльев у эму растрепались длинные нежные перья, а трава на поляне то и дело пригибалась к земле.
Спор разгорелся с новой силой. Каждый считал себя победителем. Тогда животные и птицы обратились к Байаме - пусть человек рассудит их по справедливости: кто из них самый сильный, самый ловкий, кто могуществом своим равен самому человеку.
Ничего не ответил Байаме, только с укором посмотрел на них, подошел к костру, поднял бумеранг (Бумеранг - изогнутая деревянная палица, чаще всего серповидной формы. Описав кривую дугу, бумеранг возвращается к метателю ) и занес его за голову.
Какое-то мгновение Байаме был неподвижен, а затем с силой метнул бумеранг в черное небо. Все выше и выше поднимался бумеранг, пока наконец не достиг неба и не остановился.
С удивлением и страхом глядели животные и птицы на бумеранг, который светился каким-то дивным светом, а вокруг стало светлее.
Так Байаме подарил людям луну. Она и поныне сияет на небе, а в иные дни очень похожа на бумеранг.
Долго молчал Байаме, все смотрел и смотрел на притихших животных и птиц, а затем сказал, что самым великим существом из всех живущих на земле является человек.

В самых разных местах земного шара археологи находят странные артефакты, которые заставляют задуматься о том, что, возможно, тысячи лет назад на земле полыхали войны с применением оружия, аналогичного современному ядерному. Причем эти ядерные войны шли практически повсеместно.

Если исключить такое объяснение, находки просто необъяснимы. Таковыми являются, например, тектиты Ливийской пустыни, пустыни Синнеара и множества других мест. Тектиты - куски породы, оплавившиеся и превратившиеся в стекловидную массу неизвестного науке происхождения, аналогичные спекшемуся песку на местах наземных ядерных испытаний. По официальной версии, тектиты - это метеориты, которые подверглись таким высоким температурам в момент прохождения нашей атмосферы. Всем хороша версия, но только ни одного метеорита так и не было найдено. Все тектиты имеют земное происхождение.

Следы ядерного воздействия несут на себе и камни в пустыне Гоби, стены столицы хеттов города Хаттуса, Стоунхендж в Европе, стена Вавилона, раскопанная в Азии - везде, на всех континентах можно найти подобные свидетельства: в Индии, Турции, Азербайджане и т.д. Во многих странах найдены и руины доисторических городов с явными следами воздействия на них радиации. Согласно исследований независимых ученых и эзотериков, случились эти войны примерно 13 тысяч лет назад.

У официальной науки, конечно, на подобные находки есть свое объяснение. Это либо воздействие открытого огня, который на протяжении долгого времени воздействовал на камни (что абсолютно неправдоподобно, но для большинства людей этого объяснения достаточно - откуда же им знать при какой температуре плавятся камни), либо аналог современного напалма. Но тогда остается непонятным, отчего этот рецепт не сохранился до наших дней?

Целая группа следов - это воронки, аналогичные воронкам после взрыва снарядов (необязательно ядерных, но кто сказал, что в ядерной войне древности не применялось и другое оружие?). Такие воронки обнаружены также в разных частях света. По приблизительным подсчетам на земле насчитывается свыше ста воронок диаметром 2-3 километра, среди которых есть две огромные: в Южной Америке (диаметр 40 км) и в Южной Африке (диаметр 120 км). Если бы они образовались в Палеозойскую эру (350 млн. лет назад), как утверждают ученые, мол, это следы от попадания метеоритов, то, во-первых, где сами метеориты? Исчезли? Растворились в пространстве? Во-вторых, почему воронки сохранились с тех далеких времен? По идее, от них давно не должно было ничего остаться, поскольку толщина верхнего слоя Земли увеличивается приблизительно на метр за сто лет. А воронки до сих пор целы. Это позволяет предположить, что ядерный удар произошел от 13-ти до 35 тысяч лет назад.

Еще одно доказательство древней ядерной войны - залежи каменного угля. Тот, кто не прогуливал уроки в школе, наверняка помнит, что каменный уголь можно получить в процессе воздействия на древесину высокими температурами без доступа кислорода. Нас учат, что древесина окаменела и превратилась в уголь. Отчасти это правда, но окаменела и превратилась в уголь именно та древесина, которая во время ядерного взрыва была повалена ударной волной, потом подвержена воздействию высокой температуры, а уже потом была засыпана землей и окаменела. Просто окаменевшая древесина, вследствие диффузии окружающих каменных пород, гореть не будет.

Одним из самых ярких примеров местности, подвергшейся предположительно ядерному удару, является город, называемый сегодня (по месту нахождения) Мохенджо- Даро. Он расположен в долине реки Инд. Город прекратил свое существование сразу, и жители его, скелеты которых в огромном множестве обнаружили археологи, не были погребены ни тогда, ни потом, века спустя. По какой причине - неизвестно. Анализ тысяч камней, также усеявших улицы Мохенджо-Даро, показал, что они представляют собой осколки глиняной посуды, спекшиеся от мгновенного нагрева до 1400-1600 градусов по Цельсию. Эксперты полагают, что в городе имели место три разрушительные волны, распространившиеся на два километра от эпицентра (судя по отсутствию скелетов, валяющихся далее повсеместно, люди, находившиеся вблизи эпицентра, попросту испарились). Что самое важное - возможность извержения вулкана или падения метеорита полностью исключается.

Эти войны оставили след и в народных эпосах, например, в "Махабхарате" (примерно 6500 год до н.э.) - эпической поэме древней Индии. Там во многих местах описываются эпизоды войны, которая при современных знаниях представляется не какой-нибудь, а именно ядерной. Вот, например, такие строки (перевод на адаптированный русский): "...единственный снаряд, обвиненный во всей власти Вселенной. Сверкающий столб дыма и пламя, столь же яркое, как тысяча солнц, повысились во всем ее блеске... перпендикулярный взрыв со своими вздымающимися облаками дыма... облако дыма, повышающегося после того взрыва..." И верно - в долине Инда (теперь пустыня Тар), к западу от Джодхпура обнаружено множество участков со следами радиоактивного пепла.

Следы от древних ядерных войн есть не только в эпосах, но и в земле. Так, буквально недавно в Южной Америке обнаружено громадное подземное сооружение, очень сильно напоминающее ядерное бомбоубежище. О том, что это именно ядерное бомбоубежище, говорят следы ядерных разрушений вокруг. Единственная проблема, которая сейчас мешает огласке этих находок и дальнейшим исследованиям - это диссертации и дипломы ученых, которые могут быть объявленными если не недействительными, то, по крайней мере, неактуальными.

Но когда же все-таки произошла ядерная война древности? Может быть, на этот вопрос сможет помочь найти ответ официальная наука? (Сама, правда, того не желая...) Так, сравнительно недавно, в марте 2001 года, Ричард Б.Файрстоун, ученый из знаменитого центра атомных исследований в Беркли, сделал сенсационное заявление. По его мнению, радиоуглеродная датировка множества памятников истории и артефактов неверна из-за того, что многие районы планеты, согласно его исследованиям, подверглись бомбардировке потоками нейтронов и других частиц, возникающих, как известно, при ядерном взрыве. "Эти нейтроны преобразовали остаточный азот в датированных древесных углях в радиоуглерод, таким образом давая аномальные даты. Некоторые североамериканские датировки таким образом даны с ошибкой как минимум на десять тысяч с лишком лет в сторону уменьшения". В доказательство этого он приводит исследованные образцы из Джейней в Мичигане, Федфорд и Зандра в Онтарио, Шуп в Пенсильвании, Элтон в Индиане, Ливитт в Мичигане и северной оконечности озера Гранта, а также на юго-западе Бейкера, Нью-Мексико. Также он указывает на аномальные количества урана и плутония в исследованных им областях. И хотя ученый осторожно объясняет эти аномалии "радиацией от соседней сверхновой звезды, взорвавшейся приблизительно двенадцать с половиной тысяч лет назад" (примерно та же дата, что дают и независимые исследователи), взрыв сверхновой никак не объясняет следов плутония - элемента, в природе не встречающегося вовсе, а возникающего только в ядерных реакциях урана, производимых человеком в особых условиях - в ядерном реакторе. Все это говорит о том, что 13 тысяч лет назад на Земле на самом деле произошла глобальная ядерная война. Возможно, это была война между Гипербореей и Атлантидой. Но это все из области допущений. С таким же успехом можно утверждать, что война велась между атлантами (или гиперборейцами) и пришельцами из космоса.

Кстати, те цивилизации, что вступили в эту войну, тоже были не первыми. Иначе как можно объяснить находки, возраст которых определяется уже не в 13 тысяч лет, а в сотни тысяч и миллионов лет? О таких находках в своей книге "Запретная археология" говорит Майкл Бейджент. В ней приводится много ошеломляющих фактов, известных науке, но подвергшихся впоследствии "фильтрации знаний". Эти находки идут вразрез с современными представлениями об эволюции человека. Приведем некоторые из них.

Начнем с возраста Земли. Он по данным геологии немного превышает 4 миллиарда лет. Ученые считают, что жизнь зародилась почти через миллиард лет вместе с бактериями и водорослями, чьи следы можно видеть в древних скальных породах. Долгое время было "мирно и спокойно", потом внезапно в виде "взрыва" появляются новые виды растений и животных. Например, так обстояло дело с "кембрийским взрывом" примерно 530 миллионов лет назад. Внезапно появились все известные виды сложных животных и растений. Среди ранних ископаемых свидетельств не обнаруживается переходных этапов их развития. Виды животных появились полностью сформированными, развитыми - как будто их просто "выпустили на волю" из какой-то гигантской пробирки.

В 1880 году Дж. Д. Уитни, геолог из Калифорнии, опубликовал список каменных орудий, найденных в золотодобывающих шахтах Калифорнии. Среди них были наконечники копий, каменные ступы и пестики. В общем-то, ничего удивительного в находках этих инструментов не было, если не считать то, где они были найдены. А были они найдены глубоко в стволах шахт, под толстыми неповрежденными слоями лавы, возраст которых 9-35 миллионов лет. (При этом шахты были, как не трудно догадаться, сделаны в том же 1880 году. Если бы эти древнейшие инструменты были найдены в таких же древних шахтах, то можно было бы просто предположить, что кто-то очень давно их туда просто скинул.)

В начале 50-х годов прошлого столетия археолог Томас Б. Ли из Национального музея Канады нашел развитые каменные орудия в ледниковых отложениях в Шегуяндахе (остров Манитулин на севере озера Гурон). По мнению геолога Джона Санфорда из Уэйнского государственного университета, самым старым шегуяндахским орудиям от 65 до 125 тысяч лет. Наука же считает, что люди пришли в Америку из Сибири около 12 тысяч лет назад.

В трудах Французской Академии наук (время публикаций - апрель 1868 года) приводятся сведения Ф.Гариго и Х.Филхо о находке костей млекопитающих в Сансан в пластах среднего миоцена (примерно 15 миллионов лет назад). Некоторые из костей явно были сломаны человеком (в особенности, сломанные кости маленького оленя вида Dicrocerus elegans). Гариго убежден, что кости животных были сломаны человеком при извлечении костного мозга. Эти находки были представлены на съезде Международного конгресса по доисторической антропологии и археологии, проходившем в Болонье в 1837 году. Эти публикации прошли тогда незамеченными - человечество явно не было готово признать, что живет на Земле гораздо дольше, чем все привыкли думать. Да и сейчас оно еще к этому не готово.

В Сибири тоже находили много каменных орудий возрастом около двух миллионов лет. Например, в 1961 году рядом с Горно-Алтайском на реке Уталинка были найдены сотни грубых галечных орудий, но о том, в каком слое они были найдены, мировая общественность не знала более двадцати лет. Только в 1984 году ученые А.П.Окладников и Л.А.Рагожин сообщили, что эти орудия найдены в слоях возрастом полтора - два с половиной миллиона лет. Другой советский ученый, Юрий Молчанов, нашел каменные орудия, похожие на европейские эолиты (осколки камня с режущими краями), на стоянке у реки Лены у селения Урлак. По калий-аргоновым и магниевым методам возраст формаций с найденными орудиями около 1,8 миллиона лет.

Кроме костей и орудий, датируемых миллионами лет, археологи находили и древнейшие изображения, на которых люди одеты в современную одежду. Так, например, в 1937 году двое исследователей - Леон Перикар и Стефан Львофф - открыли во Франции "доисторическую библиотеку". Находка была сделана в гроте де ла Марш в Люссак-ле- Шато. Это было бы поистине фантастическое событие в мировой истории, которое могло перевернуть всю современную псевдо-научную парадигму "фиксированной истории" планеты Земля, если бы о нем было сообщено официально. Но ученые, как всегда, пошли по проторенному пути: "ничего не вижу, ничего не слышу, никому ничего не скажу".

Что же это были за изображения? Это рисунки, гравированные камни. Их возраст - примерно 15-20 тысяч лет. То есть они в три-четыре раза старше, чем древняя египетская цивилизация с ее пирамидами и Сфинксом. Мужчины и женщины, изображенные на этих каменных рисунках, были одеты практически в современные одежды - по манере и стилю. Всего было найдено больше 130 таких изображений. На одном из них сидит молодая девушка в брюках, куртке, сапогах и шапке. На другом - ухоженный мужчина в пальто, брюках, широком поясе с застежками. На лице - аккуратная бородка и усы. Еще на одном мужчине рубашка с рисунками, на руках перчатки, а на голове - берет.

Примечательно, что подобные изображения как бы современно одетых людей находили от Юго-Западной Африки до Австралии, но такие находки сразу же засекречивались. Основной чертой, характерной для всех изображений, является та, что мужчины и женщины на них - со светлыми волосами, мужчины со светлыми бородами, белой кожей.

Эту находку современные ученые мужи вообще никак не комментируют. Нет даже утверждений, что это фальсификация, розыгрыш или неправильная датировка.

Что касается предполагаемой ядерной войны в доисторические времена, то о такой войне с использованием фантастического оружия, воздушных судов и смертельных лучей, когда исчезали города и горы взрывались гигантскими молниями, следы которых видны до сих пор, говорят легенды всего мира. Но говорят как-то смутно. Почему? У исследователей есть предположение на эту тему. Когда прошлая высокоразвитая цивилизация была в результате войны разрушена и наступило похолодание - типа ядерной зимы, большинство людей, естественно, погибло. А немногие уцелевшие погрузились в варварство и, можно сказать, одичали. За века одичания знания были утрачены, хотя воспоминания о древней мудрости сохранялись из поколения в поколение жрецами, передававшими тайные знания внутри своих корпораций во всех странах и на всех континентах. Эти знания были либо в виде зашифрованных посланий, смысл которых не понимали иногда и сами жрецы, но в большинстве случаев они дошли до нас в виде сказок, былин, легенд...

Поначалу это были реальные воспоминания, но с течением веков все меньше оставалось подробностей, все больше напластований, фантазии и прочего, к былинам приплетались наивные чаяния и верования, усугубленные постоянно снижавшимся уровнем бытия и сознания людей постгиперборейской эры. Искаженная память представляла героев и вождей погибшего мира богами и демонами, обладавшими сверхъестественной силой, уже никто не помнил, что они были просто людьми, управлявшими воздушными судами и имевшими оружие и технологии, в чем-то похожими на наши, а в чем-то даже их и превосходящими. А тяготы бытия порождали мечты о безмятежной благостной жизни, спроецированные в далекое прошлое. И в результате мы имеем то, что имеем: смутные воспоминания, интересные только удивительными деталями, которые необходимо выуживать из тысяч страниц текста, словно золотые песчинки из тонн пустопорожней породы религиозной чепухи.

Один из примеров таких "песчинок" - труд древнеиндийского астролога Бхасхара "Сиддханта-широмани", который был обнародован для научной общественности совсем недавно. В нем среди прочих других единиц измерения времени фигурирует "трутти", составляющая 0,3375 секунды, а в еще более раннем санскритском тексте, "Брихатх Сакатха", есть единица измерения времени "кашта", равная одной трехсотмиллионой доле секунды! Специалисты, изучающие труды древнеиндийских ученых, теряются в догадках: для каких целей нужна была в те времена такая единица и чем ее измеряли? Ведь "кашта", как и любая другая единица меры, может иметь смысл только при условии, что в ней есть практическая надобность и существуют средства для измерения с такой точностью.

Ломать голову над этим вопросом можно было бы, если бы современные исследователи не выдвинули гипотезы об ушедшей высокоразвитой цивилизации и если бы не получали постоянно доказательства о существовании такой цивилизации. Знания о "каште" и других подобных вещах просто передавались из поколения в поколение в надежде элементарно сохранить знания. Те же, кто хранил и передавал эти знания, прекрасно знали, что они не смогут пригодиться в ближайшие тысячи лет, но все равно бережно их хранили. Так, например, американский писатель Эндрюс, будучи в Мадрасе, услышал от учителя йоги - пандита Каниахи - такое признание: "Ученые-брамины с незапамятных времен были обязаны хранить немало сведений, смысла которых сами не понимали. Еще их далекие предки знали, что материя состоит из бесчисленных атомов, что большая часть пространства в самих атомах не заполнена материей". Задачей браминов, как и других оккультистов всех континентов с испокон веков, с начала их эзотерических традиций, было просто не потерять наследия, им переданного, сохранить его для будущих поколений, передавать из рода в род, даже если в передаваемом не смыслишь ни бельмеса.

Но, к сожалению, с этим они справились плохо, нашпиговав передаваемое грудами религиозно-волшебной чепухи. Это, в общем-то, понятно: все неведомое, все странное и таинственное люди всегда пытались объяснить исходя из уровня своих сегодняшних знаний. Если средневековому человеку показать самолет и попросить его описать, описание будет выглядеть так: "волшебная летающая повозка", "огнедышащий летающий змей" или, в крайнем случае, при условии креативного мышления этого самого "средневековца", "повозка, внутри которой спрятана стая птиц, и поэтому повозка летает".

С другой стороны, портила древнюю память "извечная тяга человеческая устроиться непременно вселенски", - как писал Достоевский. И к ней - вечной тенью - постоянный ужас смерти, неготовность и нежелание принять очевидность, что со смертью все кончается и что мы - одни во Вселенной. Первое не требует доказательств: "плоть отделяется от костей", - хотя столько галлюцинаций наверчено теми, кто не может это принять. Доказать второе тоже просто - так, по крайней мере, считается. Хотя существует порядка десяти обоснованных доказательств, самое очевидное таково. Если мы знаем, что законы природы во всей Вселенной одинаковы, это значит, что любая иная цивилизация, какая бы она ни была, - хоть говорящих песиков с Сириуса, обязана будет использовать для дальней связи радиоволны и необходимым образом - большую часть из используемого диапазона волн будут составлять сверхкороткие, имеющие преимущества дешевизны, качества и точности, но и недостаток - уход в космос через ионосферу. А это значит, что такая планета в радиодиапазоне будет выглядеть со стороны как огромная, не меньше Веги по объему, мощнейшая звезда - при полной невидимости в диапазоне оптическом. Именно так и выглядит из космоса наша планета. При этом модуляции этого излучения будут сложными и непериодическими - ибо мы планета не пикающих радиомаяков, а тысяч теле- и радиостанций. Ничего подобного нигде больше нет. Радиоастрономы с 60-х годов прошлого века слушают Вселенную и наталкиваются только на природные космические "маяки" - вроде квазаров. Вот и получается, что мы - одни! (Но, как вы сами понимаете, постулат, что законы во Вселенной всегда одинаковы, может быть оспорен, и весьма удачно. Что, кстати, сейчас и происходит.)

Но это была петля философской мысли, поэтому вернемся к предполагаемой ядерной войне древности. И в связи с этим неизбежный вопрос: откуда же все-таки взялось это тайное знание, эти удивительные сказания о последней войне, тем более подтверждающиеся необъяснимыми (пока) археологическими находками? А ниоткуда - это наши сказания и наша история. Пора уже признаться самим себе, что мы - не первая цивилизация на Земле, а если у нас не достанет ума, - то и не последняя.

При этом надо четко понимать, что отсутствие прямых доказательств существования древней машинной цивилизации не опровергает этого существования, хотя именно на отсутствие материальных доказательств ссылаются ортодоксальные ученые, а если они и находятся - эти доказательства - то на них просто закрывают глаза. Либо скептически относятся к сообщениям о подобных находках, считая их фальсификациями с целью привлечь внимание. Правда, непонятно, к чему - с их точки зрения - тут привлекается внимание? Хотя именно внимание к таким выбивающимся из привычной хронологии событиям и нужно привлекать, и чем больше, тем лучше. Мы настолько мало знаем о том, что лежит у нас под ногами, что просто диву даешься! Троя была потеряна на тысячелетия, пока Шлиман не откопал троянские стены, а до этого 30 веков над этим богатством неграмотные скотоводы пасли своих коз. Сияющая Вавилония Навуходоносора была погребена под песком Синнеара, как и Помпеи - под вулканическим пеплом, пока не начались их раскопки. Сколько городов размывается сегодня на океанском дне и сколько когда-то многолюдных метрополий лежат под песками пустынь? Этого не знает никто, а надо бы узнать. Вместо этого учеными всего мира тратятся огромные, фантастические средства для освоения ближнего космоса. Нам бы с тем, что под землей и под водой разобраться, а потом уже в небеса смотреть!

А когда смелые одиночки начинают свои поиски, над ними либо издеваются, как над Шлиманом, либо к ним примазываются толпы шизофреников, видя в свидетельствах древности подтверждение своей религиозной мании либо эзотерических "откровений", хотя археологические находки меньше всего подтверждают "переселение душ", грядущий конец света или "необходимость" вегетарианского питания. Ибо оставлены они людьми, подчинявшими (и подчинившими) своей воле физическую природу, а стало быть - материалистами.

Если "ядерное лето" состоится, через несколько тысячелетий пещерные люди могут выползти из своих подземных нор вблизи развалин Москвы или Нью-Йорка и построить над ними новые города, понятия не имея о нашем погибшем мире. Будущие историки зададутся вопросом: а могла ли когда-либо существовать высокомерная "глобальная" цивилизация, надменные лидеры которой собираются решать, как им кажется, вопросы мироустройства, а от нашего просвещенного века не останется ничего, кроме искаженных воспоминаний о летательных аппаратах и фантастическом магическом оружии, которые будут рассказывать как сказки детям на протяжении столетий, пока культура не поднимется вновь. Только адепты Тайной мудрости будут хранить в своих тайных учениях, постепенно дегенерирующих в пародию на самое себя, предания нашего потерянного века...

Когда в 2000 году палеонтолог Пол Серено из Чикагского университета отправился искать новые кости динозавров в пустыню Сахара, он и не предполагал, что вернётся оттуда археологом. Прибыв на северо-восток Нигера, Серено и его коллеги день за днём, полоса за полосой просеивали песок Тенере — одной из самых негостеприимных пустынь мира, которую даже кочевые обитатели Сахары называют не иначе, как «пустыня в пустыне». Находок практически не было. Под вечер в последний день раскопок, учёные собрались было уже уезжать, и большинство их отправились в лагерь, но Серено всё-таки настоял, чтобы его команда добралась до отдалённого холма, пообещав своим сотрудникам, что на этом холмике конец экспедиции.

Своё обещание Серено выполнил, но конец той экспедиции стал началом большой новой работы: по дороге к холму учёные нашли целое кладбище каменного века.

Человеческие кости, отлично сохранившиеся в африканском песке, торчали прямо из земли, и их палеонтолог-археолог заметил ещё из машины, подъёзжая к кладбищу. Об этом рассказал сам Серено на пресс-конференции, организованной американским Национальным географическим обществом, частично финансировавшим работы. Не забыв о критике, которой подвергся преждевременный выход фильма о поисках «гномов» на островах Палау , общество на этот раз провело пресс-конференцию ровно в день выхода научной публикации Серено и его коллег в PLoS ONE.

В Нигер, в район Гоберо, учёные впервые вернулись в 2003 году и за прошедшие пять лет отыскали около 200 могил каменного века, расположенных на двух древних дюнах, около сотни метров в поперечнике каждая; дюны находятся всего в паре сотен метров друг от друга. Примерно треть этих могил — если быть точным, 67 штук — учёные успели детально исследовать. Именно результаты изучения этих 67 захоронений и многочисленных костей и артефактов, найденных как в этих могилах, так и в их окрестностях, и составляют содержание статьи, опубликованной в PLoS ONE.

Исследовать настоящие кости, а не их окаменелые останки, палеонтологи не привыкли. Как правило, им достаются, по сути, слепки древних костей, вещество которых за миллионы лет заменила другая порода. Конечно, работать с «настоящим» материалом интереснее, однако есть и свои трудности. Например, в палеонтологии относительно легко определить возраст окаменелостей — достаточно взглянуть, в каком слое они были найдены. Здесь же Серено и его коллегам пришлось применять углеродный анализ непосредственно самих костей.

Как выяснилось, в Гоберо покоятся кости людей, принадлежащих сразу к двум культурам.

Первыми около 10 тысяч лет назад сюда пришли племена сильных людей, охотников и рыболовов, которых учёные отнесли к киффийской культуре. Всего двумя тысячелетиями раньше завершился последний ледниковый период, Земля вступила в голоцен, и Сахара, много тысяч лет остававшаяся сухой пустыней, наполнилась водой и жизнью. В Гоберо находилось небольшое озеро, которое, по мнению археологов, и привлекло людей. На дне озера было множество раковин двустворчатых моллюсков, которых люди каменного века употребляли в пищу, а в его водах глубиной до 8 метров водились черепахи и рыба, в том числе и родственники гигантского нильского окуня, длина которых достигала 1,5-2 метров. Скелеты этих рыб, которые действительно очень похожи на увеличенного во много раз привычного нам окуня, археологи нашли и на дне высохшего озера, и на его побережье, нашли они и наконечники гарпунов, с которыми киффийцы охотились на этих гигантов.

В лесах, окружавших озеро, также было чем поживиться. Судя по обилию костей и зубов животных, которые удалось обнаружить учёным, территории, где сейчас располагается Нигер, одно из самых нищих и безрадостных государств на планете, 10 тысяч лет назад напоминали смесь нынешних Кении с Южной Африкой. Здесь водились слоны, носороги, жирафы, антилопы и африканские кабаны. Вероятно, все они были пищей для людей, населявших Гоберо в период примерно с 7 700 до 6 200 годов до нашей эры.

Чтобы охотиться на слонов, носорогов и гигантских рыб, нужно обладать недюжинной силой. И, похоже, киффийцы этим требованиям соответствовали. Они были настоящими великанами: судя по скелетам, которые были обнаружены в могилах киффийского эпизода в истории Гоберо,

рост этих людей, живших 10 тысяч лет назад, зачастую превышал 2 метра.

А средний рост взрослых обитателей окрестностей древнего озера составлял около 1,8 метра — как мужчин, так и женщин. Киффийцы были не просто гигантами, они обладали массивным телосложением и были очень мускулисты, о чём говорят, в частности, выдающиеся отметины в местах крепления мышц к кости, оставшиеся на некоторых бёдрах, извлечённых из могил. Часто на костях, которым несколько тысяч лет, можно обнаружить и остатки мягких тканей, но в случае с пустыней Сахара исключительные погодные условия заставляют антропологов основывать свои суждения исключительно на анализе костей.

Чтобы поддерживать мощную мускулатуру, киффийцы должны были получать питание, богатое белками, а это в условиях каменного века неизменно должно было означать очень напряжённый ритм жизни с постоянными охотой и рыболовством. По-видимому, так эти люди и жили на протяжении полутора тысяч лет, но

около 8 тысяч лет назад они внезапно исчезли.

По мнению Серено и его коллег, в этот момент в Африку пришла очередная засуха, на тысячу лет превратившая Сахару опять в пустыню.

Через тысячу лет начался ещё один период «зелёной Сахары» — последний на данный момент. Правда, озеро, на берегу которого киффийцы хоронили своих мёртвых, так и не вернулось к исходному уровню. По подсчётам археологов, с восьми метров его глубина вернулась лишь к трёхметровой отметке. Это, впрочем, не помешало рыбе каким-то образом вернуться сюда после тысячелетней засухи.

Вернулись и люди, но это были уже не двухметровые великаны, а люди обычного телосложения, гораздо меньшего роста в 1,5-1,6 метров. Судя по всему, они не были потомками киффийцев, вернувшихся на покинутые когда-то земли к берегу дорогого им озера. Представители этой культуры, которую по имени пустыне Тенере окрестили тенерийской, биологически отличались от своих предшественников. По словам археологов, строение черепа тенерийцев делает их похожими скорее на средиземноморские народы, чем на нынешних обитателей юга Сахары. А на их костях следы крепления мышц практически не заметны, а значит, по мускулистости они значительно уступали киффийцам.

Изменилась и культура. Тенерийцы, проживавшие в районе Гоберо почти три тысячи лет — приблизительно с 5200-го по 2500 годы до нашей эры, не были чисто охотниками. К озеру они пришли, уже научившись пасти скот, хотя и от рыбалки, судя по сохранившимся костям, не отказывались. Правда, в обмелевшем озере гигантскому нильскому окуню места уже не было, его заменили телапия и сом.

Артефакты, относящиеся к тенерийскому периоду, также значительно отличаются. В их могилах встречаются уже не только глиняные горшки и каменные наконечники копий. Искусство тенерийцев было куда более развитым, а ритуалы — более изысканными. Вместе с тем они были невероятно разнообразными: люди в могилах расположены в совершенно разных позах.

С этой культурой связана и, пожалуй, самая поразительная находка археологов, заставившая вспомнить древних Ромео и Джульетту , найденных в прошлом году на севере Италии. На этот раз в могиле учёные раскопали скелеты сразу трёх человек — молодую женщину в возрасте около 25 лет и двух детей — вероятно, её детей в возрасте примерно 5 и 8 лет.

Тенерийцы похоронили мать и её детей на ковре из цветов.

Превратившиеся в археологов палеонтологи не забыли своего искусства и смогли разглядеть в могиле огромное количество пыльцы совершенно разных цветов. Кроме того, в отличие от археологов, которые, как правило, фотографируют захоронения и потом разбирают их по отдельным косточкам, Серено и его коллеги применили типичный палеонтологический метод. Правда, цельной скальной породы, кусок которой они могли бы вырезать вместе с костями, на древней песчаной дюне нет. Вместо этого учёные залили всё специальным пластиком и извлекли древнее захоронение из земли целиком.

Пять тысяч лет спустя дети и мать по-прежнему тянут руки друг к другу, навечно обнявшись уже после смерти. Ничего подобного среди доисторических реликвий не известно.

Самое удивительное, считают Серено и его коллеги, что, несмотря на тысячу лет, разделявшую захоронения киффийцев и тенерийцев, несмотря на то что они никак не родственны друг другу и несмотря на то что между двумя культурами нет практически ничего общего, и те и другие выбрали одно и то же место, чтобы хоронить своих мёртвых. Могилы киффийцев и тенерийцев расположены вперемешку и, кажется, совершенно случайно разбросаны по двум древним дюнам.

При этом ни одна из тенерийских могил не потревожила покой мёртвых киффийцев.

Это очень примечательный факт, полагают Серено и его коллеги. Возможно, древние могилы были каким-то образом обозначены. Непонятно, однако, как могильные знаки могли просуществовать тысячи лет, отделяющих две культуры друг от друга, но не сохраниться до наших дней, после того как 5 тысяч лет назад Сахара окончательно превратилась в пустыню, сушь и песок которой отлично сохранили кости древних людей.
Возможно, ответ на этот вопрос даст изучение других захоронений: две трети их остаются нетронутыми, а некоторые, возможно, и неоткрытыми.

МОСКВА, 7 июн - РИА Новости . Палеонтологи обнаружили в Марокко древнейшие на сегодня останки современных людей, Homo sapiens, возраст которых насчитывает как минимум 300 тысяч лет и говорит о том, что люди появились намного раньше, чем было принято считать, говорится в статье, опубликованной в журнале Nature .

"Эти древние гоминиды, особенно одна из женщин, если одеть их в современную одежду, причесать и выпустить в толпу современных людей, абсолютно не выделялись бы на их фоне. Они бы выглядели совершенно нормальными в глазах обывателей, и выбивались бы из толпы лишь необычно вытянутым черепом и "коренастым" телом, заметным для профессиональных антропологов", — рассказывает Жан-Жак Ублин (Jean-Jacques Hublin) из Института эволюционной антропологии в Лейпциге (Германия).

Темные века человечества

До недавнего времени антропологи и палеонтологи считали, что современный человек, Homo sapiens, возник в Восточной Африке примерно 200 тысяч лет назад, через несколько сотен тысяч лет после разделения предков неандертальцев и кроманьонцев. Первые люди, как показывали раскопки, проникли на Ближний Восток примерно 70 тысяч лет назад, а в Европу - около 45 тысяч лет назад.

С другой стороны, находки последних лет и генетические исследования говорят о том, что люди могли покинуть Африку гораздо раньше, как минимум 130 тысяч лет назад, и контактировать с неандертальцами на протяжении долгого времени. Более того, на роль прародины человечества сегодня так же претендует и Южная Африка, в пещерах которой ученые недавно нашли кроманьонские орудия труда возрастом в 150 тысяч лет и останки Homo naledi, потенциальных предков человека, живших в пещере Наледи около 330 тысяч лет назад.

Ублин и его коллеги заявляют, что на самом деле ни тот, ни другой регион не может претендовать на роль "прародины" человечества, опираясь на находки, которые они совершили в местечке Джебель Ируд на северо-западе Марокко.

Первые раскопки, как рассказывает Ублин, начались здесь еще в 1960 годах, когда местные шахтеры, разрабатывавшие залежи пирита, случайно натолкнулись на пласт осадочных пород, в котором они нашли череп и другие останки людей, каменные орудия труда, относящиеся к среднему палеолиту, и множество костей газелей, антилоп гну и других животных.

Черепа и кости людей, найденные в этой шахте, были очень похожи на останки современных Homo sapiens и неандертальцев, из-за чего главный геолог шахты и ученые из университета Рабата, которым он передал этот останки, не придали им особого внимания. Они посчитали, что эти кроманьонцы или неандертальцы были захоронены в почве достаточно недавно, около 40 тысяч лет назад, в эпоху колонизации Земли первыми племенами людей.

Как рассказывает Ублин, его команда начала проводить раскопки в Джебель Ируд в 2004 году, пытаясь найти новые останки людей, классифицировать их и вычислить их возраст. В общей сложности ученым удалось найти 22 фрагмента человеческих черепов и костей, принадлежавших пяти разным индивидам - одному мужчине, двум детям и двум женщинам.

Палеонтологический панафриканизм

Форма костей и особенно черепа, как вспоминает ученый, сразу указали на то, что они имеют дело с древними Homo sapiens, а не неандертальцами или предположительными общими предками человека и первых "аборигенов Европы". Жители Джебель Ируд в целом напоминали современных людей, за исключением того, что они обладали более плотным телосложением, слегка вытянутым черепом и менее развитым мозгом.

Это открытие заставило палеонтологов обратиться за помощью к физикам, которые помогли им точно измерить даты захоронения черепов и костей по долям изотопов урана и других тяжелых элементов, содержавшихся внутри орудий труда, обожженных в очагах жителей Джебель Ируд.

Когда Ублин и его коллеги увидели эти даты, они поняли, что на самом деле они имеют дело с потенциально древнейшими останками современных людей на Земле - их возраст превышал 300 тысяч лет, что на 100 тысяч лет больше возраста древнейших останков людей из Эфиопии.

Это открытие, как отмечает палеонтолог, полностью переворачивает наши представления об эволюции человечества. Получается, что современные люди распространились и существовали в трех разных концах Африки уже 300 тысяч лет назад. Это, соответственно, говорит о том, что вид Homo sapiens возник гораздо раньше, чем считалось ранее — как минимум за несколько десятков тысяч лет до отметки в 300 тысяч лет и не раньше, чем 650 тысяч лет назад, когда разделились предки неандертальцев и людей.

"Люди часто не понимают, что есть два совершенно разных вопроса - происхождение нашего вида, Homo sapiens, и появление современных людей, абсолютно похожих на нас. Наше открытие касается лишь первого вопроса, и мы только говорим о том, что люди начали распространяться по Африке раньше, чем 300 тысяч лет назад. Возможно, что какая-то "колыбель человечества" существовала, но у нас пока нет никаких намеков на то, где она может быть - на юге, на востоке, а может и на севере Африки", — пояснил ученый в беседе с РИА "Новости".

По словам Ублина, проблема на самом деле может быть еще более широкой - вполне возможно, что метафорических "садов Эдема", где появились первые люди, не существовало, и что современные люди являются продуктом "совместной" эволюции нескольких популяций представителей рода Homo. Они могли контактировать друг с другом и жить в разных уголках Африки, периодически попадая в изоляцию из-за формирования и исчезновения пустынь.

"Мы предполагаем, что ранние люди существовали во всех регионах Африки и постепенно эволюционировали в сторону роста и усложнения их мозга, периодически обмениваясь генами в периоды благоприятного климата. И поэтому мы считаем, и в прошлом я придерживался противоположного мнения, что каких-то одиночных "садов Эдема" не существовало. Если они и были, то тогда ими следует называть всю Африку в целом", — заключает Ублин.

Раскапывая свои архивы, наткнулась на этот текст от 8 мая 1996 года, который и хочу привести здесь. Написан он был еще не то что до появления в моей жизни Интернета, но даже и компьютера. Это был один из конкурсов, в котором я участвовала, и где надо было отослать как можно больше изречений и афоризмов знаменитых семи мудрецов античности. Сейчас их найти в Интернете - не проблема, а тогда пришлось порыться по книгам... Привожу текст без изменений, дополню его лишь работами художников и скульпторов, изображающими мудрецов.

"Всему свое время," - как часто мы произносим эту фразу, даже не задумываясь о ее происхождении. Впервые эти крылатые слова произнес около двух с половиной тысяч лет назад древнегреческий мудрец Питтак, один из т.н. "семи мудрецов" древней Греции. Хотя в Библии эти слова приписываются Экклезиасту (подробнее об этом см. в комментах).

"Семь мудрецов" вошли в историю своими лаконичными афористическими высказываниями (т.н. "гном") на темы житейской мудрости. Добившись всех возможных высот в жизни, богатства и славы, они оставили человечеству свои бесценные изречения, основанные на богатом жизненном опыте. Сейчас их слова звучат как прописные истины, но в 6 в. до н.э. они только становились таковыми. Например, "надобно не с виду быть пригожим, а с норову хорошим", или: "чем поддержал ты своих родителей, такой поддержки жди и от детей" (Фалес); "Старость почитай!" (Хилон).

Имена самих мудрецов полузабыты, за исключением, может быть, Солона, увековеченного как "отца демократии" в школьном курсе истории.
Очень жаль, что о мудрецах сегодня знает лишь узкий круг людей, ведь слова семи прославленных старцев древности как нельзя более актуальны и в наши дни. В античные времена их изречения молодежь читала и учила наизусть. Они - неиссякаемый источник жизненной мудрости, из которого сегодня также можно и нужно черпать, не забывая при этом о тех, кто вызвал в мир слова мудрости.

Состав семи мудрецов в античных источниках варьировался. Называлось 17 имен в различных комбинациях. Разногласий не было лишь по поводу Фалеса, Бианта, Питтака и Солона. Платон включал в их список Мисона из Хен, другие авторы - Анахарсиса из Скифии или Эпименида с Крита, якобы проспавшего 50 лет в пещере. Наиболее распространенная (и ныне общепринятая) версия называет Фалеса, сына Эксамия из Милета, Питтака, сына Пирра из Митилены, Бианта, сына Тевтама из Приены, Солона, сына Эксекестида из Афин, Клеобула, сына Эвагора из Линда, Периандра, сына Кипсела из Коринфа и Хилона, сына Дамагета из Спарты, живших в конце 7 - начале 6 веков до н.э. Трое из мудрецов считались божественного происхождения, так Клеобул и Периандр ведут свое происхождение от Геракла, бывшего, как известно, сыном самого верховного бога Зевса. Основателем рода Солона является Посейдон, брат Зевса. Правнук Нелея, сына Посейдона - царь Афин Кодр, а Солон - потомок Кодра. Известный философ Платон - прапраправнук Кодра и потомок Солона по материнской линии.

Геракл и два изображения Платона

Трое из семи мудрецов были тиранами отдельных городов-государств Эллады. Надо сказать, что в древности слово "тиран" не имело такого оттенка, как сейчас (мучитель, угнетатель), и означало лишь человека, насильственно захватившего власть в полисе.

Местоположение Митилены на Лесбосе и Линда (Линдоса) на Родосе

Питтак был тираном Митилены на острове Лесбос, Клеобул - тираном Линда на о. Родос и Периандр - тираном Коринфа, где правил 40 лет и умер, окруженный почетом, что весьма необычно для тирана. При нем единственный раз за всю свою историю Коринф стал одним из ведущих государств Эллады. Впервые здесь стали чеканить свою монету и взимать пошлину за привозимые товары, аналогов чему в мире тогда не наблюдалось.

Изображения Периандра

Коринф при Периандре стал могучей крепостью, охраняемой сильным флотом. Здесь был изобретен якорь, создан новый тип военного корабля - триера с экипажем до 200 человек. Построен корабельный волок через перешеек Истм, сокративший путь кораблям из Адриатического в Ионическое море.

Еще несколько ракурсов бюста Периандра

Лишь спустя 600 лет после Периандра римский император Нерон прикажет вырыть здесь канал, но безуспешно. Лишь в 1893 году нашей эры будет открыт Коринфский канал. Кроме вышеперечисленного заслугой Периандра было: предоставление работы всем гражданам Коринфа, всяческое содействие искусству и науке, запрещение работорговли. Периандр основал Истмийские игры, входящие в число четырех крупнейших панэллинских игр. "Сделать круг четырех побед" на Олимпийских, Пифийских, Истмийских и Немейских играх было мечтой каждого атлета Эллады.

Изображения Питтака
Слева - работа немецкого художника (XIX в.). Питтак Митиленский: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Подобно Периандру, Питтак Митиленский слыл мудрым правителем. Выходец из низов, в молодости моловший зерно, чтобы заработать себе на пропитание, он пришел к власти во время борьбы народа с аристократией на острове Лесбос.

Перуджино. Благоразумие и Справедливость с шестью античными мудрецами (1497, Перуджа, Меняльная палата) - Питтак второй справа

Питтак издал здесь первые письменные законы. Например, закон о более строгом наказании за проступок, совершенный в пьяном виде. Уничтожив привилегии аристократии, Питтак сам, добровольно сложил полномочия тирана, вернувшись к жизни рядового гражданина и прожил более 100 лет.

Митилена в наши дни

Единственное изображение Клеобула, которое удалось найти, и то более поздних времен

О Клеобуле почти ничего не известно, кроме того, что он был тираном Линдоса на о. Родос. Тем не менее, его изречения, как и остальных мудрецов, пережили века.

Все, что осталось от Линдосского акрополя

Вот что говорят нам люди, вкусившие всю полноту власти (и что хорошо бы помнить нынешним государственным деятелям):
Клеобул: "Силой ничего не верши"; "Государству советы давай наилучшие"; "Неправды избегай".
Периандр: "Сговора держись"; "Власть народная крепче тирании".
Питтак: "Человека выказывает власть", "Что лучше всего? Хорошо делать то, что делаешь".

Остальные четверо мудрецов также занимались политикой. Вот что они советуют в делах государственных (и не только):
Солон: "Трудно в великих делах сразу всем угодить"; "Равноправие к смутам не приводит"; "С царями надо говорить или как можно меньше или как можно лучше".
Хилон: "Кто силен, тот будь и добр, чтобы тебя уважали, а не боялись".
Биант: "Не силой бери, а убеждением".

Изображения Солона

Самый известный из семерки, Солон был архонтом в Афинах (одним из девяти избираемых высших должностных лиц). О нем известно много, поэтому изложим лишь основное характеризующее его. Отец Солона разорился и впал в бедность, поэтому сыну пришлось с юных лет трудиться.

Слева - Немецкий художник (XIX в.). Солон: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)
Справа - Йос ван Гент. Солон (ок. 1474, Париж, Лувр)

Надо заметить, что вряд ли в те времена Солон не носил бороды, это уже поздняя фантазия художника

Он много путешествовал, занялся торговлей и весьма преуспел, сколотив огромное состояние. Став архонтом, издал законы, способствовавшие созданию первой в мире демократии.

Хонтхорст. Солон и Крез (1624, Гамбург, Кунстхалле)

Лебидцкий (по эскизам Карла Раля). Создатели афинского государства: Фрагмент фрески левой лоджии фасада (Афины, Национальный университет) - Солон на фреске слева

Солон также сочинял стихи, начал труд об Атлантиде, о которой услышал от египетских жрецов из города Саис, тем самым выпустив в мир одну из величайших загадок, но не успел его закончить.

Одна из реконструкций Атлантиды, сделанная в наши дни

Плодами трудов Солона воспользовался его правнук Платон. Солону же приписывается наиболее точный в Элладе календарь (8-летний цикл с добавлением одного месяца в каждом третьем, пятом и восьмом году).

Немецкий художник (XIX в.). Биант Приенский: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Изображения Бианта

Биант также был государственным деятелем, много выступал в суде, и смерть настигла его сразу после оправдания того человека, которого он защищал. Жители Приены близ Милета поставили ему статую в Тевтамине (храме для статуй выдающихся граждан).

Немецкий художник (XIX в.). Хилон Спартанский: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Хилон более всего был известен в Спарте как реформатор законов Ликурга. Умер смертью, которой многие позавидовали: на стадионе в Олимпии, увидев победу своего сына в кулачном бою. Хилон обладал даром предсказателя, предрекая рождение тирана Писистрата, поправшего впоследствии законы Солона, пытаясь всячески предотвратить это, отговаривая отца будущего тирана от женитьбы.

Изображения Хилона и Ликурга (крайний справа)

Все мудрецы, достигнув не только славы, но и богатства, оставили следующие назидания тем, кто стремится разбогатеть:
Фалес: "Не богатей дурными средствами".
Питтак: "Задумав дело, не говори о нем: не удастся - засмеют"; "Победы должны быть бескровными"; "Нажива ненасытна".
Биант: "Наибольшее богатство - ничего не желать"; "Недостойного за богатство не хвали".
Хилон: "Лучше потеря, чем дурная прибыль, от одной горе на раз, от другой навсегда".
А вот Периандр озадачивает: "Ничего не делай за деньги: пусть нажива печется о наживе".

Изображения Фалеса

Фалес Милетский менее других занимался политикой, но и он дальновидно выступил за союз городов Ионии против набиравшей силу Персии. Если бы к его словам прислушались, то в 490 году до н.э. удалось бы избежать одной из самых значительных битв в истории - битвы при Марафоне. Сколько людей осталось бы жить; и, возможно, изменился бы сам ход истории.

Немецкий художник (XIX в.). Фалес: Иллюстрация из «Галереи древних греков и римлян» (Galerie der alten Griechen und Rцmer. – Аугсбург, 1801)

Более всего Фалес прославил себя в науке. Его считают первым исторически достоверным философом древности, родоначальником натурфилософии. Он первым стал доказывать геометрические теоремы. Сумел предсказать солнечное затмение 28 мая 584 года до н.э., хотя у греков в те времена не было теории подобных предсказаний.

Флюэллинг Ралф Карлин. Фалес: «Познать себя трудно, советовать другим легко»: Мозаичное панно в Главном читальном зале Философской библиотеки имени Джеймса Хармона Хуза (1929, Лос-Анджелес, Университет Южной Калифорнии, Мадд-холл).

Фалес на греческой почтовой марке

Лебидцкий (по эскизам Карла Раля). Зачинатели греческой философии: Фрагмент фрески левой лоджии фасада (Афины, Национальный университет) - слева Пифагор, справа Фалес

Фалес также первым вычислил высоту одной из египетских пирамид по ее тени. Открыл продолжительность года и разделил его на 365 дней. Его изречение: "Ни за кого не ручайся", которому вторит и Хилон: "Порука и несчастье всегда вместе". Наиболее известное изречение Фалеса: "Соблюдай меру". Его поддерживают и другие мудрецы: Лишку ни в чем!" "Умеренность люби" (Питтак). "Мера лучше всего" (Клеобул). "Ничего слишком" (Солон или Хилон).

Говорят, что советы давать легко. Но часто ли мы к ним прислушиваемся? Чаще всего это происходит в тяжелые минуты жизни.
"Несчастен тот, кто не в силах перенести несчастье" - говорит Биант. Фалес тонко подмечает одну психологическую особенность людей: "Когда легче всего сносить несчастье? Когда видишь, что врагам еще хуже". Но Питтак добавляет: "Лучше простить, чем мстить", и еще: "Дело умных предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых - управляться с бедой, когда она пришла". "Что трудно? Благородно перенести перемену к худшему" (Биант). "В счастье не возносись, в несчастье не унижайся (Клеобул). "В счастье знай меру, в беде - рассудительность" (Периандр).

А вот что следует помнить, по мнению мудрецов, более удачливым: "Чужой беде не смейся"; "Не злословь о ближнем, чтобы не услышать такого, чему сам не порадуешься (Хилон). "Неудачей не кори, бойся себе того же"; "Что возмущает тебя в ближнем, того не делай сам"; "Не злословь ни о друге, ни даже о враге" (Питтак). "Только больная душа может быть глуха к чужой беде" (Биант). Питтак подчеркивает, что "трудно быть хорошим", а Биант добавляет, что "большинство людей плохи".

Тем не менее есть много советов, как достичь совершенства: "Неправды избегай"; "Добродетели будь своим, пороку - чужим", "Наслаждением властвуй"; "Больше слушать, чем говорить" (Клеобул). "Сдерживай язык, особенно в застолье"; "Мертвых не хули"; "На непосильное не посягай" (Хилон). Не советуй угодное, советуй лучшее" (Солон). "Сдерживай гнев"; "Тайн не выдавай"; "Упражнение - это все"; "Наслаждения смертны, добродетели бессмертны"; "Прекрасен покой, опасна опрометчивость, мерзостна корысть" (Периандр). "Думаю, затем действую"; "Люби разумение"; "Из молодости в старость бери припасом мудрость, ибо нет достояния надежнее" (Биант). Эта же мысль выражена в другом, более известном изречении Бианта "Все мое ношу с собой".

Важное место в жизни человека занимает дружба. Мудрецы и тут советуют: "Заводить друзей не спеши, а заведши не бросай (Солон). "Лучше иметь одного друга стоящего, чем много нестоящих" (Анахарсис, числившийся среди семи мудрецов). "К друзьям и в несчастье будь неизменен" (Периандр).

О скромности семи мудрецов, несмотря на их высокое положение и обширные знания, свидетельствует древняя легенда: однажды из моря рыбаки острова Кос выловили золотой треножник, принадлежавший жене царя Спарты Елене (той, из-за которой началась Троянская война). На нем, как и на роковом яблоке, перессорившем некогда богинь, было одно слово. Только не "красивейшей", а "мудрейшему". Рыбаки послали треножник Фалесу, тот отослал его Бианту. В итоге ни один из семи мудрецов не решился оставить треножник у себя - каждый отсылал в дар тому, кого считал более достойным. Когда круг замкнулся, они пожертвовали треножник Аполлону - покровителю мудрецов. По другому варианту, это был не треножник, а чаша, подаренная известным в истории богачом, царем Крезом.

Мудрецы всячески приветствовали тягу к познаниям. "Больше люби знание, чем незнание" (Клеобул). "Невежество - тяжкое бремя" (Фалес). "Познай самого себя" (Хилон). Последнее изречение сыграло большую роль в истории. Пережив тысячелетия, оно дошло до нас в списке наиболее употребительных латинских(!) выражений: "NOSCE TE IPSUM". По-гречески эта надпись была высечена при входе в знаменитый храм Аполлона в Дельфах, где пророчествовал прославленный в античном мире Оракул. Отчего иногда молва приписывает это изречение мифической первой прорицательнице (пифии) храма, Фемоное.

Реконструкция святилища в Дельфах. Наиболее крупное здание - храм Аполлона

Эта фраза навсегда изменила мировоззрение молодого Сократа, посетившего Дельфы. Он удивился тому, как открыто и просто указуется этим изречением каждому смертному главная цель его размышлений и как никто, в сущности, не стремится этому следовать. С тех пор он навсегда отошел от натурфилософии Анаксагора и всецело обратился к тому сложнейшему непознанному миру, микрокосмосу, заключенному в каждом человеке, и порядок в котором и определяет бытие. Сократ стал тем Сократом, какого мы знаем сегодня.

Храм Аполлона в наши дни

Как говорится, "во всяком деле надо посмотреть, каков его конец" (Солон). Все вышесказанное есть лишь малая часть того великого дара, что оставили нашему миру семь мудрецов, давно, две с половиной тысячи лет назад канувших в небытие. Но, как говорится, "с неизбежностью и боги не спорят" (Питтак).

В некоторых изречениях мудрецов виден легкий сарказм, добродушная усмешка: "Рынок - это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга" (Анахарсис, не включенный позднее в список семи мудрецов). "Не грозись - это дело бабье" (Хилон). "С женой при чужих не ласкайся и не ссорься, первое - знак глупости, второе - бешенства" (Клеобул). "Говори не торопясь: спешка - знак безумия" (Биант).

Стоит еще раз вернуться к опыту древних. Прошло более 2,5 тысяч лет, но, как видно, проходят поколения, а человек не меняется. Из поколения в поколение людей волнуют одни и те же вещи, все так же они совершают ошибки, и не находят ответы на вопросы. Наверное, так будет всегда, пока жив хоть один человек на Земле...

Тем, кто заинтересуется жизнью мудрецов, нравами и обычаями тех времен, можно заглянуть в эти книги:
1. Диоген Лаэртский "О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов".
2. Платон "Избранные диалоги"
3. Г. Хафнер "Выдающиеся портреты античности. 337 портретов в слове и образе.
4. Л. Винничук "Люди, нравы, обычаи древней Греции и Рима"
5. Словарь античности издательства "Прогресс".

На этом оригинальный текст заканчивается. Список литературы, судя по всему тот, где находились афоризмы. Но точно помню, что еще была книга о Перикле из серии ЖЗЛ и книга о Дельфах из серии о памятниках искусства. В завершение - несколько ссылок, дополняющих биографии мудрецов.

Чем прославились «семь мудрецов» Древней Греции?