Часть I - Общая история двух государств.

Старушка с тазиком.

В начале 90х мне посчастливилось побывать в Южной Корее, городе Пусан. В те времена, корейские товары, не были столь знамениты, как сейчас. На слуху, была японские марки. Тем не менее, наши соотечественники уже успели протоптать тропинку до магазинов в Кореи. Не скрою, не минула и меня чаша сия. При дефиците товаров, на то время, в нашей стране, потратить 1миллион воний, это около 1000$ в Кореи, не составляло большого труда. Что было и сделано в первые дни прибывания. У меня оставалось еще пару дней пребывания в Кореи, вот об одном из этих дне я вкраце и расскажу. Не скрою, для человека, первый раз выехавшего за рубеж, многое было в новинку. Широкие и идеально чистые центральные улицы, с высотными стеклянными домами вдоль дорог, притягивали мой взор. На первом этаже, большинства зданий, располагались магазины и офисы. Город в дневное время казался вымерший, редкие автомобили проезжали по широким магистралям и если встречался прохожий, чаще всего это был соотечественник с очередной покупкой.)) Так вот, убегая от своих соотечественников и от майской жары, с центрального проспекта, за нырнул я в переулок и попал в старый квартал. Вот в одном из переулков, я и натолкнулся на эту старушку с тазиком. Два ряда домов и мощенная мостовая, шириной около четырех метров, которая тянулась весьма на продолжительное расстояния. Посреди пустой улице, прямо на камнях расположилась старая кореянка с тазиком, в котором долго и методично жамкала нарезанную морскую капусту. Всю эту картину, завершал выход этой улицы на современную магестраль, где красовались новые, современные здания. Вот так образ старой и новой Кореи, на долго отложился в моем сознании. Этот образ вызывал противоречия. И только в дальнейшем, изучая историю и культуру Кореи, я понял, что не было бы той современной Кореи, без этой бабушки с тазиком. Не было бы, того духа страны, который глубоко, корнями уходит в свою историю. И который отмечается во всем, на каждом шагу, пребывания в Кореи.

Немного истории
Если мы хотим понять, что такое современная Корея, то без этого ни куда. Я попробую выделить, только самые интересные моменты истории, которые корейцы чтят и с которыми сталкивается каждый приезжий иностранец.

Древний Чосон - Первое протогосударство на территории Кореи

Согласно легенде, у Властелина Неба Хванина (буддистами отождествлялся с Индрой) был сын Хванун, который хотел жить на земле среди долин и гор. Хванин позволил сыну с 3000 последователей спуститься на гору Пэктусан, где тот основал Синси, Город Бога. Вместе со своими министрами дождя, облаков и ветра Хванун установил законы и моральные нормы для людей, научил их различным ремеслам, медицине и возделыванию земли.
Тигр и медведица молились Хвануну чтобы стать людьми, услышав их, Хванун дал им по 20 долек чеснока и стебельку полыни, сказав им есть только эту священную еду и избегать солнечного света в течение 100 дней. Тигр не выдержал и вышел из пещеры после 20 дней, однако медведица осталась и вскоре превратилась в женщину. Женщина-медведица, Уннё была благодарна и сделала подношения Хвануну. Но вскоре Уннё стала грустить и просила возле священного дерева Синдансу чтобы у неё был ребенок. Хванун, тронутый её просьбой, взял её в жены и вскоре она родила сына, названного Тангун Вангом.
Тангун унаследовал трон отца, построил новую столицу Асадаль рядом с современным Пхеньяном (местонахождение до сих обсуждается среди историков) и назвал своё царство Чосон, которое современные историки называют Кочосон, чтобы не путать с более поздним государством Чосон.
Согласно «Самгук Юса» Тангун начал править в 2333 году до н. э., согласно описанию в «Тонгук Тоннам» (1485) на 50 году правления китайского императора Яо. Другие источники приводят разные даты, однако все они относят начало царствования Тангуна ко времени правления Яо (2357 до н.э.-2256 до н.э.). По некоторым источникам Тангун прожил 1908 лет, по другим («Ындже сиджу») - 1048 года.
Во всяком случае 3 октября, день Тангуна, отмечается как день основания нации, и культ Тангуна имеет значительное число приверженцев. Корейцы ведут отсчет своей истории, именно с этой даты - 2333 году до н. э.. То есть на их дворе, сейчас 4348 год от рождества Тангуна.)))

Хотелось бы так же, как корейцы знать свои легенды. У нас на дворе, по старому лето исчислению, сейчас был бы уже 7525 год.

Вернемся к нашим корейцам.
108 году до н. э. Древний Чосон был покорен китайской империей Хань, основав четыре китайских округа.

Троецарствие

с 57 по 19 век до н.э. образуются три государства.
Пак Хёккосе основал государство Силла.
Чумон основал государство Когурё.
Онджо - основал государство Пэкче.
Не буду утомлять читателей, всеми этапами междоусобных войн этих королевств. Отмечу, только, что в 370-380 года н.э, на эти территории проникает будизм.
И после многовековых битв, в 668 году, побеждает Силла, которое контролирует большую часть полуострова.

Корё

Корё – сокращено от Когурё (кор. 고구려) название одного из корейских племён.
В 918 году - Ван Гон основывает королевство Корё, которое в 935 поглотит Силлу.
Так в 936 году - Корё заканчивает объединение корейских земель и образуя единое государство на всем полуострове.
В официальных документах Корё именовало себя империей. Столица Кэсон называлась «столицей империи (кор. 皇都)», королевский дворец - «императорским дворцом(кор. 皇城).» Другие термины, такие как Ваше Величество (кор. 陛下), Принц (кор. 太子), Императрица (кор. 太后), также предполагают императорский статус государства.
Многие годы Корё ведет войну с Кида́ни (китаи) - кочевые монгольские племена, в древности населявшие территорию современной Внутренней Монголии, Монголии и Маньчжурии
1270 - Монголы захватывают Корё. Начало 80-летнего монгольского ига.
После монгольского нашествия термин «империя» к Корё больше не применялся ввиду оккупации страны монголами.
Далее история весьма темная и не однозначная.
Корё в 1388 году, чтобы сдержать великодержавное давление китайской династии Мин, направило почти 40-тысячную экспедиционную армию на Ляодун. Ли Сон Ге тогда командовал ее правым крылом, что равнялось должности заместителя командующего экспедиции. Чтобы узурпировать власть, Ли Сон Ге с соучастниками на острове Вихва отказался от похода на Ляодун и повернул экспедиционную армию назад. После этого предательства они взяли в государстве реально политическую власть в свои руки, изгнав из центрального правительства множество оппозиционных чиновников. И образовав новое государство Чосон, вместо Корё.

Чосон

1392 - Ли Сон Ге коронован, официальное начало династии Чосон.
1394 году в качестве официальной религии было принято конфуцианство.
1446 - Король Седжон объявляет о разработке корейского алфавита хангыль.
1592 - Начинается Имджинская война, серия вторжений японских сил под командованием Тойотоми Хидейоши.
1627 - Первое вторжение маньчжуров в Корею.
1636 - Второе вторжение маньчжуров в Корею.
В 1637 году маньчжурская армия разгромила Чосон, которая была вынуждена покориться, стать «данником» Цинской империи и разорвать отношения с Китаем.
Внутренняя политика Чосона целиком управлялась конфуцианской бюрократией и зависила от Китая(где влавствовали манжуры до 1911года). Несмотря на попытки адаптировать западные достижения, Чёсон оставалась закрытой страной.

Общая история

Дальше придется, немного расширить рамки истории и выйти за пределы Кореи.
Столкновения с русскими на северной границе Маньчжурии начинаются с русско-китайской войны 1658 года, в ходе которой русские также впервые встретились с корейцами.
Итогом военного противостояния стал подписанный в 1689 году Нерчинский договор, по которому русско-китайской границей сделали реки Амур, Аргунь и Горбица.
В ходе японско-китайской войны (1894-1895) часть Маньчжурии была занята японцами, но по Симоносекскому договору возвращена Китаю.

Ослабление цинского правительства привело к усилению русского влияния в Маньчжурии и Кореи, которая постепенно была включена в сферу русских коммерческих и политических интересов. Во многом это было связано с заключенным в 1896 году, после разгрома войск Цинской империи в японско-китайской войне, союзническим договором.

В 1900 года вследствие восстания боксёров район КВЖД в Маньчжурии был занят русскими войсками.
В 1903 году Россия учредила в Порт-Артуре Наместничество Дальнего Востока, и российское правительство рассматривало проект закрепления Маньчжурии как «Желтороссии», основой которой должны были стать учреждённая в 1899 годуКвантунская область, полоса отчуждения КВЖД, формирование нового казачьего войска и заселение русскими колонистами.
Притязания Японии на Маньчжурию и Корею и отказ Российской империи вывести русские войска в нарушение союзнического договора из Маньчжурии и Кореи повлекли за собой русско-японскую войну 1904-1905, театром военных действий которой была вся южная Маньчжурия до Мукдена. И которую, Россия благополучно проиграла. Война завершилась Портсмутским миром, подписанным 23 августа (5 сентября) 1905 года и зафиксировавшим уступку Россией Японии южной части Сахалина и своих арендных прав на Ляодунский полуостров и Южно-Маньчжурскую железную дорогу.
1910 - Япония аннексирует Корею.
1916 - Последняя волна антияпонских восстаний ыйбёнов.
1919 - Движение первого марта разгоняется военными и полицейскими.
1920-е - «эра культурного управления» генерал-губернатора Сайто Макото.
1945 - После капитуляции Японии Корейский полуостров разделятся на зоны влияния СССР и США по 38 параллели.
1948 - В Северной и Южной Корее устанавливаются независимые режимы, возглавляемые соответственно Ким Ир Сеном и Ли Сын Маном.
1950 - Начало Корейской войны.
1953 - Формальное окончание Корейской войны, официально мирный договор не подписан до сих пор.
В Южной Корее на протяжении нескольких десятилетий правили военные диктаторы, проводившие политику модернизации страны. В конце 1980-х годов страна стала демократическим государством.

Послесловие

Самого название Корея, в корейском языке не существует, это название принято у европейцев. Некоторые связывают это название из исторических династий Корё. Но так или иначе, сами корейцы, Официально называют КНДР - (кор. 조선 민주주의 인민공화국- Чосон минджуджуи инмин конхвагук) и Республика Корея (кор. 대한민국- Тэхан мингук).
Сегодня разговорным названием Кореи в Южной Корее является Тэхан или Хангук, причём Южная Корея называется Намхан (남한, 南韓; «Южный Хан»), а Северная - Пукхан (북한, 北韓; «Северный Хан»). Менее формально южане называют КНДРИбук (이북, 以北; «Север»).
В КНДР используются названия Чосон для Кореи, Намджосон (남조선, 南朝鮮; «Южный Чосон») для Южной Кореи, и Пукчосон (북조선, 北朝鮮; «Северный Чосон») для Северной Кореи.

Продолжение следует.))

План
Введение
1 Ранняя история
2 Древний Чосон
3 Ранние государства (108 до н. э. - III век)
4 Три королевства
5 Пархэ и Объединённое Силла
6 Поздние три королевства
7 Корё
7.1 Монголы в Корее

8 Чосон
8.1 Закат Чосон

9 Аннексия Японией
10 Раскол Кореи
Список литературы

Введение

Доисторическая Корея
Кочосон, Чингук
Ранние королевства:
Пуё, Окчо, Тонъе
Самхан
Конфедерация Кая
Три королевства:
Когурё
Пэкче
Силла
Объединённое Силла, Пархэ
Поздние три королевства
Корё:
Киданьские войны
Монгольские вторжения
Чосон:
Имджинская война
Корейская империя
Генерал-резиденты
Под управлением Японии:
Генерал-губернаторы
Временное правительство
Разделённая Корея:
Корейская война
Северная, Южная Корея

История Кореи Эта статья описывает историю Кореи до середины XX века, когда произошло разделение на северную и южную части. Смотрите статьи История Южной Кореи и История Северной Кореи.

1. Ранняя история

Археологические находки говорят, что люди появились на территории Корейского полуострова порядка 70 тысяч лет назад. В провинциях Хамгён-Пукто, Пхёнан-Намдо, Кёнгидо и Чхунчхон-Пукто находят множество каменных орудий труда, относящихся к палеолиту. Люди тех лет жили в пещерах и строили примитивные дома.

Древнейший корейский гончарный предмет относится к 8000 году до н. э. Гончарные предметы 3500-2000 годов до нашей эры (Гончарный период Чыльмун) находят по всей территории полуострова, а также в Приморском крае, Монголии и Маньчжурии. Гончарное искусство Чыльмун проявляет сильное сходство с гончарной культурой Дзёмон в Японии.

2. Древний Чосон

По легенде первое корейское государство было основано сыном женщины-медведицы и небожителя Тангуном в 2333 году до н. э. Историки называют самый ранний этап корейской истории периодом государства Древний Чосон (Ко Чосон). Территория Древнего Чосона находилась в районе севера Корейского полуострова и полуострова Ляодун. Большинство современных историков сходятся во мнении, что дата 2333 год до н. э. является сильно удревнённой, поскольку не подтверждается никакими историческими документами кроме отдельных средневековых корейских хроник (Самгук Юса и подобные). Первые упоминания о Древнем Чосоне относятся к IV-III векам до н. э. Считается, что на заре своего развития Древний Чосон был племенным союзом, состоявшим из отдельно управлявшихся городов-государств, а централизованным государством он стал около IV века до н. э. Примерно в это же время на юге полуострова образовалось протогосударство Чин, а также протогосударства Три Хан (Самхан). В 108 году до н. э. Древний Чосон был покорен китайской империей Хань.

Ранние государства (108 до н. э. - III век)

После падения Кочосона на территории полуострова образовалось три племенных союза: Махан, Чинхан и Пёнхан (собирательное название Три Хан - Самхан). Севернее Самхана развивалось государство Пуё (Фуюй). Также на территории бывшего Кочосона возникло несколько небольших государств, среди которых Окчо и Тонъе (восточное Йе).

4. Три королевства

В начале нашей эры из племенных союзов, оставшихся после распада Кочосона, сложилось три раннефеодальных государства - Силла, Пэкче и Когурё.

5. Пархэ и Объединённое Силла

После завоевания Когурё и Пэкче в 676 году, возникло государство Объединённое Силла, которое в 935 году было заменено государством Корё.

В то же время на севере развивалось государство Пархэ (кит. Бохай).

Этот период в истории Кореи был ознаменован расцветом буддизма.

6. Поздние три королевства

В период поздних трёх королевств (892-936) на Корейском полуострове было три государства: Силла, Хупэкче, («Позднее Пэкче») и Тхэбон (или Хукогурё, «Позднее Когурё»).

Корё было основано в 918 году и к 936 году объединило полуостров. Слово «Корё» стало прообразом современного «Корея». Правление династии длилось до 1392. В течение этого периода был разработан подробный свод законов. Буддизм распространился по всему полуострову.

7.1. Монголы в Корее

В 1231 году Монгольская империя начала набеги на Корё и после 25 лет борьбы король Корё был вынужден стать монгольским данником. Следующие 80 лет Корея провела под монгольским игом. Первое представление дани монголам относится к 1241 году; корейские государи постоянно являлись ко двору монгольских императоров; там же жили и наследники престола, возвращавшиеся на родину только после смерти отца, для занятия (с разрешения монгольского императора) престола; в известных случаях и корейский государь, и его окружающие надевали монгольский костюм.

В середине XIV века монгольская империя стала медленно угасать, раздираемая внутренними склоками, и король Конмин смог избавиться от монгольской зависимости.

Когда в Китае пала Юаньская династия и воцарилась Минская, то Корё очутилась в двусмысленном положении: с одной стороны она признала свои вассальные отношения к новой династии (1368), с другой стороны продолжала прежние отношения и к удалившейся из Китая Юаньской и даже открыто приняла сторону последней, двинув свое войско к границам Китая. Таким положением дел искусно воспользовался тесть последнего государя династии Корё-главнокомандующий корейской армии генерал Ли Сон Ге. Он низложил династию Корё и основал новую (в 1392 году), известную под именем Чосон.

Столица Чосон была перенесена в Хансон, современный Сеул, а в 1394 году в качестве официальной религии было принято конфуцианство. В XV веке был разработан корейский алфавит хангыль.

Чосон (название Кореи во время правления династии Чосон) в период с 1592 по 1598 годы страдал от набегов японцев (смотрите статью Семилетняя война (Корея)). После вторжений из Маньчжурии в 1627 и 1636 годах династия стала данником империи Цин.

Внутренняя политика Чосона целиком управлялась конфуцианской бюрократией. Несмотря на попытки адаптировать западные достижения, Корея оставалась закрытой страной.

8.1. Закат Чосон

Во второй половине XIX века прозападные реформы в Корее, по образцу Японии, пытался инициировать влиятельный чиновник Пак Кю Су, однако они проводились крайне медленно и после его смерти остановились.

Начавшееся в 1893-94 гг. революционное движение, во главе которого шла партия Тога-куто, заставило короля обратиться за помощью к Китаю. Китайское правительство послало свои войска в Корею, на что Япония ответила посылкой своих. Началась Японско-Китайская война 1894-95 гг. Корея в ней официально участия не принимала, но она велась из-за Кореи и отчасти на её территории. После войны Корея попала фактически под протекторат Японии. Король управлял отныне под строжайшим контролем Японии. В 1895 году японцы убили королеву Мин. Скандал был настолько широким, что в Японии над убийцами был устроен показательный процесс, однако все они были признаны невиновными.

11 февраля 1896 года ван Коджон бежал из дворца и скрылся в российском посольстве, где прожил целый год; только в марте 1897 года он вернулся в свой дворец, после чего принял титул императора, на деле не обладая практически никакой властью.

В 1904 году началась Русско-японская война. Официально Корея в ней участия не принимала, но война, сперва морская, потом сухопутная, велась сначала в пределах Кореи; ее гавани были местами высадки японских войск. Когда война окончательно перекинулась на территорию Маньчжурии, Корея осталась оккупированной японскими войсками, производившими в ней реквизиции. 30 января 1904 года российский посланник Павлов должен был выехать из Сеула. По договору 10 (23) февраля 1904 года, подписанного корейским императором под давлением Японии, Корея аннулировала в одностороннем порядке русско-корейские договоры и формально признала себя союзником Японии. Зависимость корейского государства сохранялась и после окончания русско-японской войны и была официально оформлена японо-корейским договором о протекторате 17 (4) ноября 1905 г.

9. Аннексия Японией

После русско-японской войны 1904-05 гг. Японская империя установила протекторат над Кореей, а в 1910 году аннексировала её. С 1910 по 1945 годы Корея была японской колонией. Японцы проводили политику подавления антияпонского движения, экономической и культурной модернизации страны, а также ассимиляции корейцев. Разгром Японии во Второй мировой войне положил конец японскому господству в Корее (из Кореи были также выселены все японцы). Северная часть Кореи была оккупирована Советским Союзом, а южная - Соединёнными Штатами.

10. Раскол Кореи

В 1948 г. были созданы два государства - КНДР на севере и Республика Корея на юге. Корейская война 1950-53 гг. закрепила раскол страны. Тем не менее оба корейских государства убеждены в неизбежности объединения в будущем.

В Южной Корее на протяжении нескольких десятилетий правили военные диктаторы, проводившие политику модернизации страны. В конце 1980-х годов страна стала демократическим государством.

В Северной Корее была установлена диктатура Ким Ир Сена, которого после его смерти сменил его сын Ким Чен Ир.

Список литературы:

1. Старк Мириам Archaeology Of Asia. - Blackwell Publishing, 2005. - P. 137. - ISBN 1405102128

2. 6. Korea, to 540 °C.E. 2001. The Encyclopedia of World History (англ.)

3. Ланьков, Андрей (Сентябрь 2002). «Два источника и две составные части корейского национализма». Русский журнал .

История древних веков всегда вызывает много вопросов и теорий. Трактаты, записи, повествования разных источников иногда противоречат друг другу. Но интереснейшие факты, доказательства и версии заставляют учёных всего мира продолжать исследования.

Древняя история Кореи – не исключение из общего правила, поскольку имеет множество белых пятен. Месторасположение корейского государства и его исторических корней не вызывает сомнения. Восточноазиатская страна, расположенная на одноимённом полуострове и многочисленных островах, соседствует с Китаем и Россией. Окруженная Жёлтым, Японским морями и Корейским проливом, страна имеет почти постоянные границы с древних времён.

Древние люди полуострова

Полуостров, по сведениям историков, был заселён уже в период палеолита. При раскопках находят множество доказательств этому. Недалеко от города Конджу найдены древнейшие места обитания людей, живших в Восточной Азии. Небольшие землянки, остатки очагов, фигурки животных из камня датируются 7-6 тысячелетиями до н.э.

История Кореи, первые века которой трудно исследовать, всё же представлена некоторыми экспонатами на всей территории полуострова. Предполагается, что на его территории было 5 поселений:

• Область Пхеньяна.
• Юг полуострова Хванхэ.
• Отдельные места Пусана.
• Окрестности Сеула.
• Побережья реки Туманган.

Морское рыболовство, собирательство, охота были основным занятием древних людей. Преобладали орудия из камня – кинжалы, небольшие ножи, заострённые наконечники для стрел, поскольку страна горная – камни здесь всегда были в избытке. В 5-4 тысячелетиях до н.э. появились земледелие и разведение скота. Во втором тысячелетии из соседнего Китая было принесено умение обрабатывать бронзу, и широко распространились металлические орудия.

Три древнейшие династии

Самые известные династии руководили страной, и вместе с ними сменялся уклад и порядок в стране. На протяжении царствования всех трёх династий государственный строй оставался монархическим, с беспредельной королевской властью и бюрократической государственной системой. Однако с приходом каждой династии государственный механизм усложнялся, появлялись новые должности и направления. История Кореи до н.э. насчитывает три значительных этапа:

Тангунская (ранняя) Корея

Этот виток корейской истории длился более полутора тысяч лет. В начале третьего тысячелетия до н.э. её местоположение определялось между рекой Чхончхон на севере, руслом реки Хан на юге. К окончанию тысячелетия границы расширились до Ляодуна, истоков Сунгари и Корейского полуострова. Древняя Корея стала первым восточным государством.

Древнейшая история Кореи этого периода начинается с приходом к власти единого правителя. Родоначальником нации считается Тангун, основавший государство Чосон в ХХХ в. до н.э. Старинные рукописи Самгукюса и Чеваньунги содержат мифические описания Тангуна. По легенде он был сыном женщины-медведицы и небесного владыки. Главным местом страны он определил Пхеньянскую крепость.

Монархическая форма правления подразумевала передачу власти по наследству. За время существования этой династии сменилось 47 королей. Во II тысячелетии до н.э. образовались противоречия между представителями власти, что привело к беспорядкам, упадку руководящего класса и смене династии.

Поздняя Корея

В середине XV в. до н.э. на смену пришла Поздняя Корея. Загадочная история Кореи, первые века которой имеют много вопросов, насыщена интересными фактами. Так вторая династия образовалась благодаря знатному китайскому сановнику Кидже. Он прибыл в Чосон с отрядом приверженцев династии Шан. Китайские переселенцы сблизились с местным населением и научили коренных жителей шелководству и нескольким ремёслам.

Территория страны сократилась до перевала Чхор в северной части, реки Ресон – на юге, до берегов реки Лань – на западе и провинций Южного и Северного Пхеньяна – на востоке. Период её существования продлился более тысячи лет.

Существенно изменился государственный уклад страны, в сравнении с историей Кореи первых веков. Появились должности верховных чиновников, разных министров и военачальников. Повсеместно образовывались княжества для управления удалёнными территориями. Рабовладельческому обществу требовалась сильная армия. Развивались экономика, животноводство, различные ремёсла, сельское хозяйство.

Манская Корея

Эпоха Манской Кореи началась во II веке до н.э. Свергнув короля Чуна, её возглавил основатель другой династии Ви Ман. Его правление принесло небольшое увеличение территории – в западном районе Пайсуй.

Древняя история Кореи этого времени характеризовалась стремительным развитием кустарных производств, обработки металла. Доказательством стала находка металлических изделий в Кансанской гробнице. Изящное украшение в виде сетки было сделано из бронзы. Диаметр тонкой проволоки был всего 0,25 мм.

Древний сельский инвентарь и оружие, обнаруженные при раскопках, также являются подтверждением активизации отрасли. Одновременно повсеместно осваивались техники обработки кожи, глины, изготовления керамики, ткацкого дела. Соответственно, развивались торговое дело и коммерция.

В 108 до н.э. закончились 3 тысячелетия монархического правления. Поражению династии Ман от империи Хань и утрате столицы Вангомсон способствовали некоторые правители и малочисленность армии. История Кореи до н.э. перешла к завершающему этапу.

Новый государственный строй

К 1 в. н.э. появились 4 самостоятельные области. На месте нынешнего Пхеньяна активно развивалась Накран (Лола). Племенные объединения юга полуострова Пёнхан, Махан и Чинхан организовывали поселения, занимались земледелием, шелководством, добывали железо. Все они были схожи по обычаям и языку, но имели значительные отличия от племён севера. Древнейшая история Кореи того времени отличалась постоянным пополнением страны китайскими беженцами. Это разрушало родовой строй племён и привело к появлению новых отдельных государств. Так появились 3 крупных союза племён:

• В юго-восточной части – Силла, недалеко от города Кёнджу.
• Юго-запад – Пэкче на территории племени Махан.
• На правом побережье реки Амноккан – Когурё, определив столицей Куннэнсон.

Из этих племенных союзов в дальнейшем сформировались государства с одноимёнными названиями. Археологические раскопки доказывают широкое распространение металлопроизводства и торговли, часто находят китайские монеты, украшения, зеркала из бронзы. Таким образом, наиболее активно корейские союзы торговали между собой и Китаем.

История Кореи: с древности до начала XXI в. Курбанов Сергей Олегович

§ 1. Когурё

§ 1. Когурё

Когурё было особым государством среди Трех государств, поскольку в его состав вошли территория, а вместе с ней была воспринята и культура китайского округа Наннан (313 г.), а затем протогосударства Пуё (494 г.). Округ Наннан с китайским населением и высокоразвитой культурой сыграл огромную роль в становлении культуры Когурё.

До начала IV в. не только в культурном, но и территориальном плане Когурё было небольшим протогосударственным образованием в среднем течении реки Амноккан. С севера оно было ограничено протогосударством Пуё, а с юга - китайским округом Наннан. Этнической основой Когурё были племена мэк. В дальнейшем были присоединены племена окчо, пуё и др.

Мифическим основателем Когурё считается государь Чумон. Чумон - личное имя, в переводе на русский язык означает «Меткий лучник». Храмовое имя Чумона - Тонмён-еаи, т.е. «Светлый государь Востока». Слово «Восток» в данном случае обозначает Корею, поскольку она находится к востоку от Серединной Империи - Китая.

Представим краткое изложение мифа об основателе Когурё.

Правитель Пуё Хэбуру до старости не имел сына. Поэтому он молил духов гор и рек о наследнике. Однажды около озера Конён он увидел необычный камень, велел перевернуть его и обнаружил под ним маленького ребенка, похожего на лягушку. Хэбуру решил, что это Небеса посылают ему наследника и взял мальчика с собой, назвав его Кымва, что значит «золотой лягушонок».

По настоянию своего министра по имени Аранбуль правитель был вынужден перенести столицу на восток и основать там Восточное Пуё. Причиной тому явился сон министра, в котором Небеса повелели ему освободить прежнюю столицу с тем, чтобы Небо смогло послать туда своих наследников и основать новое государство. Действительно, через некоторое время в прежней столице неизвестно откуда появился человек по имени Хэмосу, объявил себя сыном Небесного государя и стал править.

После смерти правителя Пуё Хэбуру его место занял Кымва. Однажды к югу от горы Тхэбэк нашли девушку по имени Юхва («Цветок ивы»), которая говорила, что она - дочь речного владыки Хабэка и что как-то в доме у реки Амноккан человек по имени Хэмосу («небесный» правитель прежнего Пуё, ради которого Хэбуру оставил столицу) овладел ею, за что родители разгневались и выгнали девушку из дома. Кымва решил взять ее с собой и поселил в отдаленном доме, так, чтобы никто не мог ее видеть. Однако лучи солнца постоянно преследовали девушку, и от них невозможно было спрятаться. Под действием лучей она зачала и родила огромное яйцо. Кымва хотел было избавиться от яйца, выбросив его, но птицы и животные сохранили яйцо. Он хотел сам разбить его, но не смог и, в конце концов, вернул матери. Мать положила яйцо в теплое место, и через некоторое время из него появился красивый мальчик. Он был очень смышленым и хорошо стрелял из лука, поэтому его и назвали Чумон - «Меткий лучник».

У Кымва было еще семеро сыновей, которые испытывали зависть к Чумону и даже боялись его. Они всячески упрашивали отца избавиться от Чумона. Кымва не хотел расставаться с ним. Тогда сыновья и придворные сановники задумали убить Чумона. Об этом узнала мать - Юхва и тайно известила сына. Чумон бежал с тремя друзьями. Погоня не смогла догнать беглецов. Чумон кормил лошадей так, что хорошие лошади выглядели хилыми (они то и достались Чумону), а плохие - упитанными (на них ездил ван и его приближенные). Ко всему прочему, все живое в природе помогало беглецам. Например, рыбы и черепахи всплыли и выстроились так, что получился мост через реку Ом-хосу, которую пересекал Чумон. Так он достиг местности Чольбончхон, встретив по дороге трех мудрецов, которые стали его сопровождать. Местность ему понравилась, и он решил основать государство, дав ему название Когурё и взяв фамилию Ко. Это было в 37 г. до и. э. Тогда Чумону исполнилось 22 года. Его слава росла, и правители пограничных с Когурё территорий изъявляли желание подчиниться его власти.

Современные исследователи считают, что миф о Чумоне отражает процессы переселения части племен, населявших протогосударство Пуё, и образования таким образом Когурё - сначала как союза племен, а затем - государства.

Основой формирования государства Когурё послужили пять родовых объединений - бу: Сонобу (возможен вариант прочтения как Еннобу), Чоллобу, Суннобу, Кваннобу и Керубу. Упоминания о бу встречаются в исторических источниках, начиная со II в. до н.э., а именно со 107 г. до н. э. Тогда в среднем течении реки Амноккан, после падения Древнего Чосона, появилась небольшая область Когурё, в которой проживали пять бу. Доминирующее положение занимал род Суннобу, а его глава признавался за вана.

К концу I в. до н. э. во главе когурёских бу встал родоплеменной союз Керубу, пришедший, как предполагается, из Пуё, что и отражено в мифе о Чумоне. Тогда глава Керубу стал ваном союза пяти бу , а за всем союзом закрепилось название «Когурё» - название местности, где проживал клан Керубу.

Сторонники теории раннего становления государственности в Когурё считают, что ван был не просто главой союза племен, а фактически государем. В качестве аргумента приводят использовавшиеся в Когурё уже на рубеже тысячелетий наименования высших должностей, отчасти напоминающие классические китайские. Например, санга - министр или сачжа - посланник. С другой стороны, были и такие наименования, которые трудно сопоставить с чем-либо. Например, кочхуга, условный перевод - «министр». В данном случае иероглифы, с помощью которых записывается должность, используются как знаки транскрипции вне связи с их значением. Трудно достоверно судить о том, что стояло за этим или другим подобным названием.

С самого начала образования для Когурё было характерно социальное расслоение. Высшее сословие представляли ван, а также тэга - главы родоплеменных объединений. Основную часть населения составляли крестьяне. Зажиточные слои именовались хомин, что значит «зажиточный народ», а бедные крестьяне - хахо, т.е. «низшие дворы». С крестьян собирались продукты сельского хозяйства, рыбных и соляных промыслов. Последнее дает основание говорить о ранних формах налогообложения, а значит, и о некоторых элементах государства.

С первых веков своего существования Когурё не избежало столкновений с ближайшими соседями - Китаем и Пуё. Например, в 28 г. ханьский (китайский) наместник Ляодуна напал на Когурё. В 121 г. когурёский Тхэчжо-ван напал на Ляодун и китайский округ Хёнтхо. В 172 г. в правление государя Синдэ-вана имело место вторжение китайских войск в Когурё и т. д.

Однако более всего Когурё конфликтовало со своим северным соседом Пуё. И Пуё, и Когурё, очевидно, находились на соотносимом уровне развития. Поэтому каждое из двух протогосударств могло быть поглощено другим, что и случилось впоследствии. В 6 г. до н. э. из Пуё был снаряжен военный поход в Когурё, в который отправилось 50 000 человек. Во многом из-за зимней непогоды нападавшей стороне пришлось отказаться от продолжения похода. В 13 г. н.э. в правление Юри-вана было успешно отражено очередное нападение пуёсцев. В 21 г. Тэмусин-ван сам отправил войско в поход на Пуё. В 56 г. король Тхэчжо-ван напал на земли племен окчо и присоединил их.

Излагая раннюю историю каждого из Трех государств, буквально по каждому отдельному событию можно найти ряд фактов, которые либо поддерживают, либо опровергают теорию раннего формирования государственности. К примеру, выше было упомянуто о походе на Ляодун Тхэчжо-вана . Согласно сведениям из «Самгук саги», Тхэчжо-ван правил 94 года (53-145), т.е. жил он около 100 лет, что для ранней истории маловероятно.

Конец II в. н. э. является тем рубежом, когда уже однозначно можно говорить о начале формирования государственности в современном понимании этого термина, что связано с рядом важнейших изменений в административном устройстве Когурё. Пять бу были переименованы и получили названия в зависимости от сторон света (в отличие от прежних названий родоплеменных объединений). Так, Керубу стал называться Нэбу - «Внутреннее бу» (или Хванбу - «Желтое бу»), Чоллобу - Пукну, т.е. «Северное бу» (или Хубу - «Заднее бу»), Сун-нобу - Тонбу, т.е. «Восточное бу» (или Чвабу - «Левое бу»), Кван-нобу - Намбу, т.е. «Южное бу» (или Чонбу - «Переднее бу»), Соно-бу - Собу, т. е. «Западное бу» (или Убу - «Правое бу»). Указанный факт переименования, скорее всего, связан с объединительными процессами, происходившими в Когурё, когда родоплеменные различия стирались, и все население становилось более или менее однородным.

Второе изменение произошло в системе наследования «должности» вана. Наследование по линии братьев, когда после прекращения линии наследования ван избирался заново, сменилось на наследование от отца к сыну. Этот факт свидетельствовал об усилении центральной власти.

Однако, на наш взгляд, именно присоединение в 313 г. китайского округа Наннан (образованного в свое время на месте Древнего Чосона) послужило поворотным моментом в формировании государственности Когурё как в территориальном, так и в культурном плане. Говоря о культурном влиянии, основное внимание хотелось бы обратить на значение китайской письменности, которая стала быстрее распространяться с присоединением округа. На протяжении полутора тысяч лет корейскую культуру и корейскую государственность обслуживала исключительно иероглифическая письменность, заимствованная из Китая. Роль письменности в процессе формирования государства - тема для специальных исследований, и мы не будем останавливаться на ней подробно. В любом случае, новый этап распространения иероглифической письменности подготовил почву для принятия буддизма из Китая. В Серединном государстве к тому времени все основные буддийские каноны были переведены на китайский язык. Считается, что буддизм проник в Когурё в 372 г. и вскоре стал государственной религией.

Именно в IV в. в Когурё окончательно утвердилось конфуцианство и была основана придворная конфуцианская академия. Конфуцианство служило идейной основой теории государственного управления в Корее.

К V в. Когурё не только окончательно оформилось как государство, занимавшее весь север Корейского полуострова, но и имело развитый аппарат власти, армию, сложившиеся классовые отношения. Описанию этих процессов как в Когурё, так и в двух других корейских королевствах будет специально посвящена глава 5 первой части книги.

автора Курбанов Сергей Олегович

Глава 4. ФОРМИРОВАНИЕ ТРЕХ ГОСУДАРСТВ: КОГУРЁ, ПЭКЧЕ И СИЛЛА В I-IV ВЕКАХ Когурё, Пэкче и Силла - первые три государства Корейского полуострова, с истории которых начинается непрерывная история корейской культуры. Образовавшись почти одновременно, Три государства боролись

Из книги История Кореи: с древности до начала XXI в. автора Курбанов Сергей Олегович

§ 2. Когурё Поначалу власть в Когурё принадлежала семье Ко, члены которой были выходцами из клана (бу) Керубу. Достаточно высокое положение в обществе занимал и клан Сонобу, будучи правящим на ранних этапах формирования государственности, а также клан Чоллобу, откуда родом

Из книги История Кореи: с древности до начала XXI в. автора Курбанов Сергей Олегович

§ 1. Противостояние Пэкче и Когурё Почти половина столетия понадобилась Когурё для того, чтобы освоить новые территории бывшего Лэлана. Со второй половины IV в. Когурё начинает активные действия против Пэкче. В 369 г. 20-тысячное войско - конница и пехота во главе с

Из книги История Кореи: с древности до начала XXI в. автора Курбанов Сергей Олегович

§ 4. Войны Когурё с китайской империей Суй Военное противостояние Китая и ранней Кореи началось еще со времени государства Древний Чосон. Наибольшей агрессии извне подвергались территории северо-запада Корейского полуострова, т. е. Когурё. Нападения совершали не только

Из книги История Кореи: с древности до начала XXI в. автора Курбанов Сергей Олегович

Из книги История Кореи: с древности до начала XXI в. автора Курбанов Сергей Олегович

§ 2. Покорение Пэкче и Когурё танским Китаем и объединение Кореи под эгидой королевства Силла Сменивший Тай-цзуна новый китайский император Гао-цзун (650-683), следуя совету своего предшественника, больше не снаряжал масштабных походов в Когурё, но мысли покорить Корейский

Корея известна, как одно из самых древних государств в Восточной Азии. Древний Чосон был первым государственным образованием на территории современной Кореи. Его расцвет приходился на пятое и шестое столетие до начала нашей эры.

Уже в первом столетии до начала нашей эры на территории Корейского полуострова были образованны раннефеодальные государства Силла, Пэкче и Когурё. В историю это время вошло, как «период троецарствия». В государствах, которые тесно сотрудничали друг с другом, утвердились буддизм и конфуцианство. Силла, Пэкче и Когурё со временем начинают много воевать за лидерство на полуострове. В их и без того кровопролитную борьбу регулярно вмешиваются китайские государства Суй и Тан.

В седьмом столетии Сила выходит победителем из очередной междоусобной войны со своими соседями и на ее территории создается государство, включающее в себя земли всех трех держав. Оно называется объединённая Силла и является первым объединенным государством за всю историю Кореи. В следующем столетии Силла превращается в сильнейшее феодальное государство, но, в начале девятого века, в результате нескольких феодальных междоусобиц государство приходит в упадок.

В девятьсот восемнадцатом году, под управлением талантливого полководца по имени Ван Гон, на территории Корейского полуострова было образовано государство Корё (от этого названия и произошло европейское название страны). На протяжении всего своего существования, вплоть до конца четырнадцатого столетия, Корё постоянно находится в состоянии войны с чжурчжэнями, киданями и многочисленными монгольскими захватчиками.

К концу одиннадцатого столетия государство заметно ослабело. Причиной тому стали, в первую очередь, непрекращаемые военные действия против целого ряда захватчиков, а также постоянные распри среди феодалов государства. Так как ослабление страны сопровождало усиление феодального гнета населения, в стране стали все чаще происходить народные восстания. В конце двенадцатого столетия в стране произошло три крупнейших крестьянских бунта, которые охватили огромную территорию Кореи.

К концу четырнадцатого столетия к власти в Корее пришел полководец Ли Сон Ге, совершивший военный переворот и положивший начало новой династии – династии Ли, которая будет править в Корее вплоть до одна тысяча девятьсот десятого года. Сон Ге, хорошо знавший историю своих земель, переименовал свое государство в Чосон, отдавая дань памяти Древнего Чосона. Для укрепления и возрождения страны новый ван (так в государстве называли короля) провел целый ряд важных реформ и принял несколько ключевых законов.

На протяжении трех столетий, начиная с пятнадцатого, Корея вынуждена оказывать упорное сопротивление целому ряду иноземных завоевателей. В конце шестнадцатого века, заручившись поддержкой Китая, корейское государство отражает вторжение на свои земли Японии. Далее последовали годы кровавой войны, которая вошла в историю под названием «Имджинская война». В этой войне против японских захватчиков корейский народ проявил себя очень патриотично и мужественно. Благодаря обитому железом кораблю под названием «Кобуксон», корейский флот одержал ряд очень важных морских побед. Флотом в тот момент руководил талантливейший военачальник и толковый адмирал Ли Сун Син.

В начале семнадцатого века корейскому народу приходится держать оборону против участившихся набегов маньчжурских племён.

Опасаясь очередных набегов со стороны иноземцев, начиная с семнадцатого столетия, находящаяся у власти аристократия Кореи, начинает вести закрытую политику изоляции от остального мира. С тех пор за Кореей закрепилось название «страна-отшельник». На всем побережье страны были выстроены заградительные заставы и укрепления, населению строго настрого запрещалось вступать в контакт с иноземцами. Даже рыбаки не имели права выходить в море слишком далеко, дабы избежать контактов с моряками иностранных кораблей. Но к концу восемнадцатого столетия в земли Кореи все равно стали проникать миссионеры из Европы, познакомившие местных жителей с христианской религией, которая начала постепенно утверждаться в корейском обществе.

Внутренняя жизнь корейского государства на протяжении семнадцатого и восемнадцатого столетий сопровождалась частыми конфликтами, междоусобной борьбой за власть, переворотами, заговорами и стычками различных «партий». Однако именно в этот период в истории страны бурно развиваются торговля и различные ремесла, появляется целый ряд мастерских. В это же время стремительно развивается горная промышленность и в Корее начинается добыча меди, серебра и золота. В стране начинают формироваться товарно-денежные отношения.

В восемнадцатом веке огромный вклад в развитие культуры и науки страны внесло идейное течение «сирхак», название которого можно перевести, как «реальные науки». Оно возникло в противовес движения ортодоксального конфуцианства. Сирхакисты продвигали идеи менее жестокой эксплуатации крестьян, развития торговли, национальной промышленности и выступали за ведение равного для всех землепользования. Они выражали протесты против социального неравенства и суеверия, а также призывали сограждан перенимать опыт и все лучшее, что можно было встретить у других народов. Сторонники этого движения требовали прекращения корейской политики поклонения «старшему брату», которым для Кореи в то время являлся Китай. Именно с взглядов идеологов «сирхак» начался отчет растущих в обществе демократических тенденций и назревающего кризиса феодального стоя.

Начало девятнадцатого столетия стало для Кореи временем нестабильности в обществе. Крестьяне, ремесленники и небогатые горожане все чаще и чаще выступали против засилья аристократов и феодалов. Этот период ознаменован также зарождением нового учения «тонхак» которое вобрало в себя лучшие из таких религий, как христианство, буддизм, конфуцианство и корейский шаманизм. Главная идея этого учения заключалась в равенстве всех людей.

В девятнадцатом столетии на территории Кореи начинается настоящая экспансия со стороны целого ряда стран, пытающихся силой «открыть» непокорную страну. В семьдесят шестом году девятнадцатого столетия Япония навязывает корейским властям подписание неравноправного договора. Спустя шесть лет ее примеру последовали Соединенные штаты, а на протяжении последующих нескольких лет подобные контракты с Кореей подпишут Франция, Россия и Великобритания. Все эти державы вступают в борьбу за право подчинить себе Корейский полуостров.

Начиная с семидесятых годов девятнадцатого столетия, в условиях обостряющегося кризиса устаревших феодальных отношений и внешнего влияния целого ряда стран, в Корее возникает движение «кэхва ундон», название которого можно перевести, как «движение за реформы». Его идейной основой выступил «сирхак». Сторонники нового движения открыто проявляли свое недовольство феодальным режимом и китайского влияния в Корее, выступали за развитие капиталистических равноправных отношений и расширение связей с зарубежными державами. В их программу входило пресечение коррупции, реорганизация армии, улучшение положения обычного народа, а также усвоение положительного опыта зарубежных стран.

Четвертого декабря одна тысяча восемьсот восемьдесят четвертого года реформаторам удалось совершить государственный переворот. Но два дня спустя их жвижение было подавлено с помощью китайской армии.

Конец девятнадцатого столетия также характерен для Кореи началом широкого крестьянского движения против феодального гнета. В девяностых годах девятнадцатого века это движение приведет к началу крестьянской войны. Однако эти восстания будут подавлены при помощи китайских военных. Подобные акции армии Китая привели к недовольству со стороны Японии, которая переправила на территорию Кореи свои войска под предлогом защиты своих подданных и нанесла сокрушительное поражение китайским войскам. В результате такого поворота событий, Корея, наконец, избавилась от гнета соседнего Китая и обрела настоящую независимость.

В конце девятнадцатого столетия королевский двор Кореи вступает в переговоры с Россией с целью не допустить захвата Кореи Японией. Россия выступает в поддержку корейского государства, но в результате поражения в Русско-Японской войне противостоять растущему на полуострове влиянию японцев не смогла. К концу лета десятого года прошлого столетия Япония превращает Корею в часть своей империи и страна получает статус генерал-губернаторства, подчиняющегося Японии.

Японское господство в Корее продлилось почти сорок лет. Все попытки корейского народа выйти из-под гнета захватчиков (к примеру, знаменитое Первомартовское движение), жестоко пресекаются с помощью войск. Во время Второй мировой войны Корея становится для Японии военно-стратегическим плацдармом.

Но корейский народ упорно противостоял захватчикам. На территории страны появилась целая сеть партизанского движения. Одним из таких партизанских отрядов руководил Ким Ир Сен – будущий предводитель Северной Кореи.

После разгрома Советской Армией Квантунской группировки, корейский народ был освобожден из-под длительного гнета Японии. Но конфронтация между Соединенными штатами и Советским союзом не позволила корейцам создать единое государство – в сорок восьмом году территория полуострова была разделена на Южную Корею, попавшую под влияние США, и Северную Корею, протекторат которой оказывал СССР.

В пятидесятых годах прошлого века на территории полуострова начинается трехлетняя Корейская война, в результате которой КНДР была признана агрессором резолюцией ООН. В июле пятьдесят третьего года стороны подписали мирный договор, который действует до сих пор.